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。要開動你們的腦筋，搞出一整套辦法來讓全國人民，不管是上下左右，生活統統都有保障。”雖然有人說霍普金斯用救濟款收買選票（共和黨人硬說霍普金斯說過，“我們要徵稅再徵稅，花錢再花錢，選舉再選舉。”）可是他是極力堅持工程興辦署超然於黨爭之上的。儘管如此，那些得到救濟的人是不會不感恩戴德的，所以在1935年頭幾個月中，羅斯福能把工人、南方人、婦女、移居美國的外國人的後裔、各城市的民主黨頭子以及黑人都聯合起來，使民主黨變成了全國的多數黨。

從七十年代的角度看來，羅斯福當時對黑人那麼有號召力，可能令人費解。因為黑人不得參加田納西河流域管理局的建設工程；農業調整管理局實行了減少農產品的政策，弄得黑人在許多農場裡呆不下去；在南方各州執行新政計劃的南方民主黨人又使他們遭到形式與前不同的歧視。1934年6月聯邦住房管理局一成立，就在住房合同裡定下了限制黑人的條款。在佐治亞州溫泉火車站，“有色人種”另有指定的廁所、候車室甚至行李房。對於禁止私刑的法案，新政派並不熱心。1934年路易斯·豪就把一份這樣的法案束之高閣，他的批語是：“目前不宜提出，其他防止犯罪的法案可能因此遭到反對。”

羅斯福佔了便宜，主要是與胡佛相比。全國有色人種協進會的沃爾特·懷特就稱胡佛是“純白種白宮的主人”。（胡佛在總統府居住的四年中從來沒有跟兩個黑人門房說過話。）共和黨人依然口口聲聲說要保護黑人的經濟地位，可是正如喬納森·丹尼爾斯所說，“黑人要逃脫的正是這種經濟地位。”埃莉諾·羅斯福、弗朗西絲·珀金斯和哈羅德·伊克斯為黑人仗義執言，起了不少作用：伊克斯取消了內政部大樓飯廳裡實行的隔離制度，並吸收羅伯特·韋弗參加政府工作。民間資源保護隊和工程興辦署是招僱黑人的，實行社會保險也無黑人白人之分。霍華德大學得到一筆三百萬元的政府補助，救濟事業為黑人建造了許多學校，有三十萬成年黑人靠新政的推廣教育緊急計劃學會讀書識字。也許，這些只不過是象徵性的東西，但是先前黑人連象徵性的東西也得不到呢。

無論哪一個總統，如果有人崇拜他，也就有人罵他；有擁護他的集團，也就有反對他的集團。在第二個一百天將滿的時候，第一個反羅斯福聯盟就出現了。這是一個鬆散的聯盟，有自由同盟，湯森派，威廉·達德利·佩利的反猶銀衫黨，赫斯特報系，給人亂扣紅帽子的伊麗莎白·迪林的追隨者，休伊·朗格的“分享財富”運動的參加者，朗格的主要副手傑拉爾德·L。K。史密斯牧師，以及查理·E。庫格林神父在1934年11月11日成立的全國社會正義同盟。要花的錢多半是自由同盟出的。他們的群眾來自下層中產階級，後來往往也就是這些人在五十年代初期支待約瑟夫·R。麥卡錫參議員【後來任美國國會非美活動委員會的主席。——譯者】，在六十年代後期支援喬治·華萊士州長【歧視黑人的反動政客，多次競選總統失敗。——譯者】，在七十年代初期支援斯皮羅·阿格紐【尼克松總統任內的副總統，因偷稅漏稅被迫辭職。——譯者】。

在新政第二個一百天期間，反羅派取得了兩次勝利，都是利用正在得勢的孤立主義取得的。雖然總統在處理外交事務方面不願手腳受到約束，可是反對派在國會拚命活動，結果還是透過了1935年的《中立法》，規定總統要禁止向交戰國出售軍火，也不準美國公民乘坐交戰國的船隻，除非出事由自己負責。這個法令立即應用於衣索比亞戰爭【那時埃賽俄比亞被義大利侵略，但是不能從美國買軍火。——譯者】。第二件事是駁回了羅斯福向國會提出的要求美國遵守世界法庭判決的請求。在參議院裡，朗格取得了海勒姆·約翰遜和博拉的支援；威爾·羅傑斯也跟赫斯特報系以及庫格林神父一起參加了全國規模的人民來信運動。這位廣播神父大言不慚說，國會拒絕支援世界法庭是他個人的勝利，鑑於那時估計他的聽眾大約有四千五百萬人之多，他這話無人爭議。

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庫格林神父建立了一個大帝國，以操縱宣傳工具的本領而論，這完全是他個人的輝煌成就。他利用了當時人們還不大明白的民族性格的好些方面：美國式的天真爛漫、全國普遍想望尋求簡單的解決問題的方法、愛參加團體組織的心理、天生喜歡收集外表好看而其實毫無價值的東西的脾氣。假如這位神父生在三十年後，他一定會成為電視講話節目裡一個非常出色的主持人，或是麥迪遜大道某一家廣告行的財務主任【這所謂“財務主任”並不是管帳的，而是拉生意的：