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基督教的耶穌就是穆斯林所共同承認的先知爾撒聖人，只不過伊斯蘭教只把耶穌當做神的使者，而非像基督徒那樣把其尊為神子或“三位一體”的神。

“你們說：‘我們信仰我們所受的啟示，信仰易卜拉欣﹑易司馬儀﹑易司哈格﹑葉爾孤白和各支派所受的啟示，信仰穆薩和爾撒的經典，信仰眾先知受主所賜的經典；我們對他們中的任何一個，都不加以歧視，我們只歸順真主。’這是出自《古蘭經》第2章第136節的話，我沒有引用錯吧？”Redback靠在椅背上隨著車勢顛動，靜靜地看著塞那耶，那樣子像是一個長者看著一個無知的幼子，“如果你真照著《古蘭經》所示行事，那你為什麼要違背神的旨意敵視我呢？”

她所提到的這些名字，都是《聖經》和《古蘭經》中同樣的先知，他們是穆斯林尊重的真主使者，也是基督教徒尊敬的聖人。《古蘭經》上這句話是想把基督徒也歸於真主麾下，而Redback提到這句話其實有些自甘下風，她意欲何為則不得而知了。

“你……”塞那耶顯然沒有意料到Redback會讓步，一時也接不上話了。

“因此，我對以色列的後裔以此為定製：除因復仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人……”Redback不停地引用《古蘭經》上的內容，如同一個虔誠的教徒，“既然《古蘭經》中並不仇視基督徒，那麼又是什麼讓你參與了這種對平民和非戰者的襲擊？是復仇嗎？還是平亂？”

“從信仰上說不通的話，那麼你是科威特人，美國人在海灣戰爭中趕走了伊拉克人，你也不應該仇視美國人，那你做這件事又是為了什麼呢？”Redback不停地發問，看樣子並沒有為了宗教信仰大打出手的意思。

“自以為是！美國人什麼時候幫了我們的忙？你們知道嗎？當年我們科威特皇室腐敗貪汙，平民生活是苦不堪言，薩達姆打進皇室根本就沒有遇到科威特平民的抵抗，只遭遇了皇家衛隊的小股武裝，所以他才那麼容易地便攻下了科威特全境。美國人趕走了薩達姆，又把那些腐敗的皇室成員接回來，科威特人又重新陷入了苦難的沼澤。石油資源都落入了美國人手裡，美國大兵帶來的犯罪和褻瀆汙染了伊斯蘭的聖土，我們還要感激你們嗎？”長期以來，我們都是接收美系的新聞資訊，所以一直把侵略科威特的薩達姆當成是惡人，沒想到在科威特平民眼裡，他反倒是個英雄呢！

Redback降低自尊套出的話當時就讓車內所有人都傻了眼，連正在開車的隊長也禁不住驚訝地轉過頭看著這個小夥子。當年他就帶隊參與了海灣戰爭，沒想到自己出生入死的奮戰，換來的竟然是如此一番言語。從他的眼神中可以看出，沒有什麼比為這個犧牲更有價值了。

“你……”巴克原本想撲過來痛扁塞那耶一頓，可是看到這個小夥子眼神中仇恨的火焰後他又停住了身勢，拳頭停在空中進退兩難，最後惱怒地一拳砸在了邊上的小電視上。

作為一個旁觀者，我很難分清他們誰對誰錯。如果說以前我也認為美國發動海灣戰爭雖然是為了石油，稱不上正義，但也應該得到科威特人的感激，可是現在當事人都這麼說了，美國人可真是吃力不討好。

把這個傢伙送到華盛頓時，我們遠遠地便看到五角大樓的濃煙和廢墟。看著缺了一角的美國軍事中心，我簡直佩服死了發動這起襲擊的策劃者，把美國搞得這麼狼狽的，他還是頭一個。

美國軍方的人接走塞那耶的時候，一直不言語的Honey突然開口道：“有如此的信徒，不知是伊斯蘭教的幸還是不幸！”

“看看十字軍東征就知道了！”Redback又蹦出一句不合身份的話。

9月11號晚，我又回到了曼哈頓城，世貿附近的聖三一教堂滿是血流滿面的傷者。經過聖文生醫院，看到連停車場上都堆積著幾乎到兩層樓高的被燒焦的屍體。因為早上世貿中心的恐怖分子襲擊事件，國防部宣佈全國Delta級的戒嚴令，紐約市交通管制，所有對外交通全部中斷，任何人都無法離開這人間煉獄般的孤島。由於害怕再次遭受類似的襲擊，所有的高樓都沒有點燈，原來習慣的不夜城，竟一片漆黑，紐約市的繁華，在一夜間消失。雖然失去光線的刺激，但視覺慣性上似乎仍留有往昔的幻象，猛地看向昨夜仍聳立的雙子樓處，視網膜上不自覺出現了兩棟淡黃的光暈。

因為對外交通被封鎖，連地下鐵都不通了，滯留不去的人們哭著，驚叫著，咒罵著，在紐約街頭像是遊魂似的蕩著、踱著；幾個灰頭土臉的上班族，像是驚慌失措的孩