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兒靠著鬥雞得以受李隆基恩寵，可在世人心中，終究還只是一個弄臣。

李霅言語之中，便是擠兌葉暢。

葉暢仍然是微笑，然後開口道：“曾點之志，即某之志也，豈不聞吾與點也！”

這又是一個典故，只不過這一次，葉暢拿出來的是正統的儒家典故。孔子問諸弟子志向，曾點說是在暮春時節換了新衣與成人、少年們去沂水中嬉戲，且歌且舞，興盡高唱而歸。孔子當時長嘆贊同：“吾與點也”。

“這個……”李霅頓時也啞口無言，孔子的志向都不過是如此，那麼葉暢與一些成人少年踢踢球，算得了什麼？

雖然明知道葉暢有意曲解了孔子、曾點之志，但若要強辯，也可以將踢球與游泳歌舞扯上干係。李霅乃世家子弟，自己又是朝廷官員，而葉暢不過是一介布衣，名聲亦不顯，李霅不是急著出名的元載與盧杞，一見葉暢無機可乘，他自然不會去與之辯論，自取其辱，因此哈哈笑了一下：“葉郎君果真高士也！”

他開口緩和氣氛，眾人紛紛上來，與葉暢寒喧。別人沒有敵意的時候，葉暢還是很隨和的，一一應對，偶爾開個玩笑，有時自嘲一句，大夥談笑風生，倒也其樂融融。

唯一一個沒有加入的，恐怕就是元載了。

元載此時縮在人中，目光裡含著嫉妒與羞惱，他原想在葉暢身上刷聲望，結果反被刷了回去，此時當然不會主動跳出來。不過，葉暢感受到他的目光，笑嘻嘻地望過來：“這位元公輔，不是羞於與我結交的麼，怎麼還在此處？”

此語一出，眾人對葉暢的感觀再變：這廝不能得罪，也是個小心眼的！

“你！”

“我倒與你不同，無論何等人物，不學無術也好，心懷鬼胎也好，我都樂意與之結交。”葉暢慢悠悠地道。

元載此時哪裡還有顏面在這裡待著，以袖遮臉，轉身便走。顏真卿見了，拉了葉暢一把：“何必如此？”

“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”

這話讓眾人更是暗生警惕，不要鬧得如同元載一般無顏見人才是。今日在場的人這麼多，葉暢反嘲元載的事情，肯定會傳出去，元載此次進京參與科舉，想要再及第幾乎就不可能了。

哪個主考官敢錄這樣的學生，必然會受到言官攻訐。

“方才看葉十一郎與人玩球，不知這是何種球戲？”在稍稍尷尬了一會兒之後，有人開口問道。

葉暢乘機介紹了一番足球，末了補充道：“市井之民，馬球之戲玩不起，蹴鞠之戲又太繁複，倒不如這足球之戲來得痛快。雙方比誰攻入對方球門次數多就是，有先鋒有中軍和後衛，暗合兵法戰陣之道。”

“哈哈，此時天下太平，兵法無用武之地，也唯有用在這些上面了。”有人笑著道。

這還是有譏嘲之意，但不明顯，葉暢便沒有回擊。那人也點到為止，不敢繼續，畢竟葉暢已經給了眾人沉刻的綿裡藏針的印象，誰也不相被他盯上。

一柱香功夫此時已到，葉暢起身向眾人告罪：“某要充當裁判，先失陪一會兒，諸位既然對這足球戲有興趣，且看這些兒郎們好生踢個半場。”

蕭白朗沒有上場，仍陪著盧杞在那兒玩呢，葉暢便乘機將那些無賴子們打亂重新分過，再次重申了各種規則之後，他讓雙方上場。見雙方果然按著前、中、後布成陣型，圍觀的顏真卿等人想到葉暢說的暗合兵法戰陣之道，看來果非虛言。

比賽很快開始，因為方才葉暢解釋過一些規則，所以眾人這下看得更明白。這些在場上踢球的都是蕭白朗尋來的，此前都踢過蹴鞠，因此球感與球技相當不錯，停球、過人、傳球、攔截、搶斷，都做得有模有樣。雙方你來我往，攻防轉換得甚為迅速，葉暢也儘可能不打斷他們，使得練習賽保持流暢。

這樣一來，足球高對抗性的特點便展露無疑。而旁觀的諸人也從最初的只是好奇，漸漸覺得有趣，甚至開始為一個漂亮的過人動作或一次乾淨的搶斷喝采歡呼了。除他們之外，在這附近看熱鬧的人也漸漸聚攏，場邊有百餘人紛紛叫好，若不是葉暢安排好人手在場邊維持，只怕不少人也要湊入場中自己去踢兩腳了。

兩柱香的功夫，轉眼便過去，這其間，雙方共踢進了九球，這也是足球戲初起時必然結果。就算他們的蹴鞠底子再好，可是也不可能在剛接觸足球的情形下就完美地演練出好的戰術來。

不過進球多有進球多的好處，每個進球都瞧得眾人心花怒放，因此當葉暢帶著一身汗下來時，顏真卿迎