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大志向。

建國之後的頭四年裡，秦襄公一直在加強武備，“備其甲兵，以討西戎”。

經過四年的浴血奮戰，“伐戎而至岐”，他終於打到了周人的老家——岐這個地方。這裡土肥水美，戰略位置十分重要，戎人當然不肯輕易退出，雙方爭奪十分激烈，秦國一時還拿不下這個地方。

公元前766年，也就是秦襄公執政後的第十二年，在一次進軍至岐的戰事中，襄公不幸死於軍中，葬於西陲。

可惜秦國的這位開國英雄，連個本名也沒留下。他的爵位，終其一生只做到了“伯”，襄公只是美譽。他的生年也不可考。

歷史的黃沙，掩埋了英雄太多的光輝。

秦襄公應算是秦國的第一位大英雄。有了他，老秦人腳下才有了一塊夯實的基地，往後的春秋霸業、戰國宏圖、混一宇內，才有了逐一展開的起點。

襄公之名，當永垂史冊。

大國的發育最快也要百年7�大國的發育最快也要百年司馬遷說：“秦起襄公。”有了秦襄公建國，心急的讀者可能要問了，秦國是否能就此一飛沖天呢？

否！

一個新興國家，不管他的創始人有多麼大的雄才大略，要想讓國家發育成超級強國，怎麼也得一百年，急不得，也快不得，否則就要出問題。

秦襄公之後，先後有七代國君登場，慢慢地把秦國帶向了天下霸主的預備地位。

為什麼這麼慢？是因為秦國還太落後，還處在不文明的階段。

第三章建國大業就來自兩張空頭支票（2）

你看看它——窮，典章制度也不完備。建國的時候，儘管有山東諸國派來使節，向他們行聘問之禮，但展現在人家眼裡的，大概只是百年以上的差距吧？

儘管秦襄公築了別國都沒有的祭祀臺，叫做“西畤”，祭祀遠祖白帝；儘管在他之後的秦文公，也製造了“神雞”從天而降、為秦國帶來王霸之運的神話（今陝西寶雞的命名，就是由此而來），但這都是雄心壯志而已——雖不能至，心嚮往之。

秦國窮，物質談不上了，他們就是靠這精神，慢慢地往前挪！

從秦襄公之後，秦國領袖的名字就好記了。不過，嚴格說來也不是他們的名字，從受封“秦嬴”名號的非子以後，秦人領袖居然都沒留下名字，有的就叫做“秦侯”，有的則叫做“秦公伯”“秦仲”。秦公伯，是秦公老大之意；至於秦仲——暈，這不就是古語中的“秦老二”嗎？

襄公往後這一百多年，我們先按照順序理一下，那就是文公、憲公、出公、武公、德公、宣公、成公。

先來說文公。文公對秦國“大國崛起”的貢獻，是他繼承父業，經16年努力，終於趕跑了戎人，奪得了周族的發祥地——岐，控制了岐山以西的大片土地。

他從即位起，就張羅著討伐戎人，先是領著700名武士從西垂宮（今甘肅禮縣）出發“東獵”，其實就是軍事演習。第二年到達“汧渭之會”（究竟是哪兒有爭議，估計是在寶雞以東），覺得這地方不錯，四通八達，於是就在這裡住下，把都邑遷至這裡。這一舉措，使秦國勢力進入了關中腹地，為將來的起飛找到了一個最好的立足點。

至此秦國之地，西起天水，中跨寶雞，東達岐山，在地理上已經具有一個大國的規模了。

領土擴張以後，為取得周王室的更大支援，秦文公就把岐山以東的土地，獻給了周王室，自己專心向西拓展。

他發兵驅逐了戎人後，岐山一帶還有大量沒有隨周平王遷走的周人，秦文公就把他們統統收留。這些周人，都是農業上的好手，秦人從他們那裡學到了種莊稼的本事。到此，秦人的遊牧經濟，就轉型成了當時先進的農業經濟。

經濟的轉型，與國家的政治進步、軍事強大互為表裡。可以想象秦人中的赳赳硬漢，在學習扶犁點種時的笨拙。可是再困難也不能罵娘，為了子孫萬代，轉型的代價是一定要付的。

文公上臺第13年，設立了史官，記錄國家歷史，老百姓也逐漸有所開化，開始嚮往文明瞭。文公在位第20年時，為解決秦人的宗族糾紛，設立了“三族之罪”法，開始以法治國。

在意識形態方面，他也築了高臺，祭祀白帝。還別出心裁，在陳倉北坂（寶雞之南）修建了一座大廟，祭祀為秦國帶來王霸氣象的“神雞”。

當今也有歷史學家說，從天而降的“神雞”，不過是隕石而已。不管它是什麼，秦國的志向，就是要做一個有翅膀的民族。