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那人不以為意，口吻更添邪肆：“能來到這裡，你的身份不凡。嗯…讓我猜猜…看你頗有幾分姿色，莫非是冰璇璣養的小白臉？……”

聲未落，只聞啪地一聲脆響，竟是月隱麟提氣借力，隔空打了他一巴掌。

“盛名之下其實難副。百里雲驍，看來你不過爾爾。”

冷冷語罷，月隱麟快步離去，循原路而返。飛身掠至接近洞口的地方，藉著一點微光，他留神看了看地面。不意目之所及，滿地枯骨、屍蟲成山。霎時一股難以言喻的感覺湧入喉間，令人噁心欲嘔。

出了地牢，這種噁心的感覺臻至極限。月隱麟顧不得尚有人等在一旁，扶著樹幹便是一陣乾嘔。溫初晴伸手輕撫他背脊，察覺觸指溼涼，也不多問，徑解下外衣為他披上。

身體確實受了寒氣，月隱麟不再強撐，將衣物裹緊了些，有氣無力道：“回去吧。”

溫初晴自是應允，一路無話。

回到丹霞宮，月隱麟屏退眾人，獨自前往峰頂的霧靄天池。這裡常年雲煙飄渺，僅有一闕迴廊通幽，池水呈月牙狀環抱著岸上一株搖曳多姿的白蟾花樹，冷泉自山石裂縫汩汩而出，源源不絕，水質晶瑩純淨、清澈見底。此際四下無人，月隱麟褪去外衫步入池中，藉助冷泉運功調息。

正如外界傳言，蟾宮武學需輔以獨門心法五蓮經方可集其大成。五蓮經源自佛門，後由初代宮主柴宓發揚傳承，演變至高深莫測的秘傳五蓮經：巫陽經重養性，曇華經重養氣，天罡經重養心，帝女經重養神，無相經重養靈，法門有別，卻相輔相成。修煉獨門心法，各有先天之限，能夠被選中繼承衣缽者，品貌、資質無不是百裡挑一。但由於身體條件限制，歷任宮主武學造詣也不盡相同。較之初代宮主柴宓，後世極少有人能出其右。

月隱麟所修心法即為五蓮經中最上乘的巫陽經，由宮主親授，一旦功成可最大限度激發潛能，突破自身極限，練就人人夢寐以求的無上絕學。與此相悖的是，修煉巫陽經未能一次盡全功者，必受自身陰體所制，再次修煉需有他部心經相輔雙修，否則極易反噬，輕則走火入魔，重則性命垂危——

儘管有天池冷泉為助，月隱麟深知此法治標不治本。先前為解蟾宮危機強行出關，未能一次功成便已埋下隱憂，如今若無人配合雙修，再行閉關也只是徒勞。然縱觀餘者四部心經傳人，皆不得其意，唯有曇華經修行者溫初晴尚可考慮。但雙修一事如不能彼此信任、將後患無窮……如此憂思甚急，月隱麟雜念橫生，體內真氣奔騰逸散，流竄四肢百骸。雖然他及時凝神定氣、起身上岸，卻仍是受了反制，氣息一時滯阻，竟而倒地昏迷，夜半方醒。

自天池回去路上，月隱麟望見半山一處宮殿如明珠璀璨，於夜幕下亮如星辰，頓時若有所思。他徑回宮中，又見白日溫初晴的外衣披掛在床前的屏風上，不由得心念電轉——這倒是個好藉口。雖然現在時間有點微妙，但他所求之事本就不欲太多人知曉，自然是私下約見為宜。那人平日待人畢恭畢敬，想來絕無二心，斷不會拒絕。

心中主意已定，月隱麟不再猶豫，取下溫初晴的外衣孤身出了寢宮，往點軍殿的方向行去。

作者有話要說：

☆、第8章

距點軍殿外圍十里處，不時有蟾宮弟子來回巡邏。月隱麟沒讓人通傳便一路行至殿門，在守衛們誠惶誠恐的敬畏目光中信步登上玉階。

出乎意料的是，溫初晴房裡並非只他一人，阮空綺也在。

月隱麟察覺的時候已經晚了，登時站在門口進也不是、退也不是。

溫初晴萬沒想到宮主會在深夜突然造訪，短暫的驚愕過後，急忙上前以禮恭請。隨後又著人準備酒水，招待甚為殷勤。

事實上，從月隱麟推門進來那一瞬，阮空綺的目光就有意無意的圍著他轉。蟾宮宮主的美貌素來聞名遐邇，月隱麟雖為男子，容姿端麗較之歷任宮主卻不遑多讓。哪怕他一身素衣，只要出現必然光彩奪目，這種高潔的氣質與裝束、打扮無關，美好得十分純粹。如此佳人合該在花前月下撥絃弄琴、在清宮華殿裡賦詩作曲，可他偏偏是江湖中人人談之色變的大魔頭，且是個不折不扣的獨‘裁者——阮空綺不明白，為什麼溫初晴會聽命於這樣一個剛愎自用之人？

當認出月隱麟手裡拿的正是溫初晴的衣裳，阮空綺的臉色隱隱有些蒼白，原想開口問是怎麼一回事，卻聞溫初晴出奇和煦的對月隱麟道：“不過是件舊衣，宮主何必特地跑這一趟？只要派人通傳一聲，屬下自當奉命來取。”