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第7部分(第4/4 頁)

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愛熱鬧、講人情、散漫不羈的南歐

人和平相處?文化的差距造成溝通的困難,缺乏溝通了解,憎惡猜忌油然而生。國

會之所以在此時制定新法案,也無非是看準了瑞士百姓的排外情緒,投選民所好而

制。

然而反對的聲浪卻也很大。瑞士四大黨之一的社會民主黨、天主教及基督教組

織、慈善機構,以及國際人權組織等等,一直在設法抵制新法令的透過。甚至有一

個瑞士人組成的地下組織,取名“庇護所”,冒著犯法的危險專門收容即將被驅逐

出境的難民。這些組織指責瑞士人違反了人道精神,“自私”、“排外”。他們指

出,瑞士人排外表面上是經濟理由,骨子裡其實是對有色人種的歧視。早期的難民

之所以獲得收容,是因為他們大部分來自南歐,仍屬白種人。現在湧進的乃是亞洲

人及非洲人,膚色較深,所以受到排斥。一些專欄評論者認為今年四月五日的反難

民投票結果與去年瑞士人全民投票反對瑞士加入聯合國有相同的涵義:瑞士人有自

我中心、自我封閉的心態。

這些主張寬容難民的組織,雖然顯然只佔少數,卻也能發揮相當大的影響力。

四千多錫蘭難民就是由於這些組織的堅持而得以躲避了被遞解出境的命運,暫時留

在瑞士境內。加入違法的“庇護所”組織的老百姓高達九千餘人。與穆兀瑞一起絕

食抗議的瑞士人戲劇性地代表了與瑞士“恐外”心理相反的聲音。

瑞士所面臨的是一個沒有標準答案的兩難。1859年,當歐洲、美洲、亞洲仍舊

在進行人與人之間的屠殺時,小小的瑞士已經組織了紅十字會,超越種族、超越國

籍、超越文化的,救濟全世界受難的人——只要他是“人”,而且在難中,都是援

助的物件。這麼一個崇高的理想,並且付諸實際行動,使瑞士的國旗(紅底,白十

字:是紅十字會旗的反映)成為人道精神的象徵。許多瑞士人因此堅持對難民敞開

大門。然而,現實是冷酷的。70年代,每年大約有1000名難民進入瑞士,在1986年,

這個數目變成8546人。 而今年,平均每個月就有1000人申請庇護。21000多個案件

仍舊在等待之中。湧入的第三世界難民之中,有的確實受到政治迫害,一旦遞解回

國,馬上有生命危險。有的,卻只是受貧苦所驅,希望在瑞士謀取較好的物質條件。

真正的政治難民與只是“找出路”的難民如何區分?而小如麻雀的瑞士又如何能吸

收一天比一天多的難民?

主管難民事務的官員嘆息著說:“我們解決不了第三世界的問題!”人道精神?

還是自我庇護?在第三世界是生死存亡的問題,在瑞士,卻是個道義問題;後者,

並不比前者簡單。

貓川幼兒園

一場細細的春雨,把隔宿的雪都溶掉

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