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９０５年）成立，適應時勢潮流，團結了知識界中的革命分子。成
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６３胡繩文集
立一年後，列名參加者一萬餘人，其與國內中流社會以上之聯絡，遂大大超過興中會時期。
同盟會成立以前，梁啟超嘗執輿論界之牛耳。彼雖一度表示贊成革命，但其根本政治思想終不能逸出師門範圍，主張不必推翻清朝而實行君主立憲或所謂開明專制。梁以其富於感情之筆鋒，介紹西方近代哲學、社會政治學說、經濟學說，頌讚西方近代民族運動與革命運動中之歷史人物，鼓吹種種與封建傳統相違背的人生態度與道德觀念，其立論所起影響至深且巨。
許多青年經過樑啟超之啟蒙而趨向於革命，則為梁氏始料所未及。在同盟會之《民報》上執筆為文抨擊梁氏之政治主張的諸撰稿人，以學問文章言，大都遜於梁氏，然終能使革命思想取代康梁之思想，而成為當時先進知識界中之主導思想。
同盟會及與同盟會有關之志士發動了多次起義，均告失敗。尤以孫中山及其同志用很大力量，幾乎帶有孤注一擲之心情而發動黃花崗之役，亦告失敗，使革命黨人頗感沮喪。
但實際上，每次失敗都推進了革命風潮，使革命思想更加深入人心。同盟會就其總體而言，實為一個很鬆散的組織，且成立後不久，內部又發生分裂傾向。同盟會的確不是作為一個嚴密的統一的組織來領導革命的。但同盟會以其革命的思想與綱領，以其成員之勇敢的自我犧牲的先鋒行動，在整個革命中起了領導作用。孫中山說同盟會為“中國革命之中樞”
（民國十二年中山著《中國革命史》）
，這是不能否認的。
有人不承認同盟會為辛亥革命之領導者。其根據為，武昌起義並非同盟會之預定計劃，孫中山也有“武昌之成功乃
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胡繩文集７６３
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