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現實中的許多問題與已往的歷史有聯絡，需要從歷史的角度來把握。

歷史經驗可以有助於我們找到現實問題的答案。

現實生活不斷發展，提出許多新問題、新經驗，使我們對過去發生的事看得更清楚了一點，需要重新認識或從更高的水平上去認識。有些過去感到不很重要，但在今天看來卻比較重要的問題，需要再加以研究。黨史研究要注意現實生活中提出的問題，包括實際問題、思想問題和理論問題。當前我們既要堅持四項基本原則，也要堅持改革開放的總方針，這是今天現實生活的基本問題。

這些問題不是與黨史無關的。

黨史研究如果只是看過去，無目的地考據某些歷史事實，而不

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注意當前的問題，黨史研究就不會有生命力，寫出來的書也不會使讀者感興趣。

黨史研究要注意社會效果。

如果對某些歷史細節的研究，在黨史中沒有根本性的意義，而在這些枝節上進行爭論，只會對現實生活產生不利的影響，就不要在這些問題上糾纏不休。研究黨史宜粗不宜細。黨史上的事多得很，如果要將每一件小事、每一個細節都搞得清清楚楚，就會陷入無窮無盡的材料裡，不能自拔。

我們應選擇那些在歷史上本來就重要，對現實生活有意義，對振奮人們精神，提高人們思想境界和思想方法有好處的問題，抓緊進行研究。

下面講三個問題。

一、在舊中國為什麼要革命？為什麼要有共產黨領導的新民主主義革命？

這是個老問題，但老問題並不是不值得重新說清楚。過去我們講黨史，著重講黨內的路線鬥爭。黨內路線鬥爭雖然也涉及要不要革命的問題，但主要是講如何進行革命。因為是對認為必須革命是個不成問題的前提的人說的，所以討論的問題集中在如何進行革命的問題上。但現在思想界和年輕人中有人提出，近代中國的問題主要是近代化（或現代化）

的問題，而要近代化（或現代化）就要發展工業，振興商業，發展教育，等等。有人甚至說，在中國長期的封建社會中，要使新的生產關係發展，就需要有安定的社會環境和局面。農民戰爭造成混亂、動盪，使社會經濟遭到破壞，因而不利於社會發展。提出這種看法，似乎忘記了封建的剝削制度迫使農民活不下去，因而才發生農民戰爭，這樣一個在兩千年間

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反覆出現的事實。按這個說法推論下去，就是革命只起破壞作用，妨礙了社會發展；在半殖民地半封建的舊中國，不需要改變舊的社會制度，只要發展工商業，發展教育，舊中國就能變成新中國。

舊中國在帝國主義、封建主義、官僚資本主義統治下，不可能有一個安定的社會環境，工商業、教育發展不起來，資本主義發展不起來。怎麼辦？只有推翻舊的社會制度，然後才談得上真正的社會進步與發展，才有可能使落後的中國實現近代化、現代化。歷史已經回答了這一問題。但現在既然有人提出瞭如上的看法，那就需要我們深入進行研究，舉出大量材料從各方面加以說明。

新民主主義革命時期，中國共產黨人、馬克思主義者從中國當時的社會狀況出發，證明帝國主義、封建主義的統治阻礙了中國資本主義的發展，阻礙了中國的進步，因此必須打倒帝國主義和封建主義。同時又指出，有些人對中國貧窮落後的現實不滿，主張實業救國，教育救國，他們的心雖然是好的，但是他們看不到中國貧窮落後的根源。他們的主張是根本行不通的。

我們同這種主張的論戰進行了很長時期。

毛澤東在《論聯合政府》一文中作了一個結論：“一個不是貧弱的而是富強的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統一的中國，相聯結的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國裡，要想發展工業，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。

許多好心的教育家、科學家和學生們，他們埋頭於自己的工作

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或學習，不問政治，自以為可以所學為國家服務，結果也化成了夢，一概幻滅了。

這是好訊息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點。“

中國共產黨領導新民主主義革命，就是為了中國