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第214部分(第4/4 頁)

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淌灌溉著良田和牧場。這戒壇寺也不再有一個尼姑,雲遊來的和尚倒是日見多了。戒壇寺在秦王趙誠的直接干預下,一再翻修,早已經成了中興府內首屈一指的大寺。

寺內的最深處,一排松柏掩映之間,是一間素樸的禪房。秋日的陽光透過樹梢將柔和的光線灑在粉白的禪壁上,一排便衣武士肅穆地站在樹下牆邊,不敢喧譁走動。

這裡是戒壇寺內最清淨的地方,乃主持方丈行秀禪師誦經唸佛的地方。此時,從裡面傳來一陣悠遠、宏亮又不失溫文爾雅的評唱聲:

“故天童道:殺人刀,一毛不度;活人劍,一毫不傷石霜雖有殺人刀,且無活人劍。巖頭且有殺人刀。亦有活人劍。且殺人刀一毛不度,吹毛度刃,尚為兩段。鍾利劍,誰敢當鋒?活人劍,一毫不傷。天下人恩歸有地,意氣不從天地得,風流豈是刻雕成?”

秦王趙誠今日得閒。陪同王后梁詩若來戒壇寺燒香,只因趙誠出征有驚無險凱旋而歸,特來還願。

現在佛不拜過去佛,這是宋太祖趙匡胤去開封府大相國寺時留下的定製,皇帝即是現在佛,寺廟寶剎大殿中供奉的則是過去佛。趙誠也遵從這一定製,因為他心中從沒有佛,這一點他十分感謝宋太祖立下地規矩。省得他也要四處磕頭。

梁詩若帶著兒子趙松四處禮拜,見佛像必三叩大拜,趙誠卻被主持行秀禪師迎入方丈室。

行秀禪師正是大秦國御史中丞耶律楚材的佛門老師,行秀屬於佛門禪宗之曹洞宗,在中原佛門具有舉足輕重的地位,弟子無數。趙誠在駕臨燕京時。便將行秀禪師“請”到中興府來弘揚佛法。

行秀年近七十,鬚眉皆白,面色卻紅潤有光,評唱起天童宏智正覺和尚的《頌古百則》,

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