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興府來弘揚佛法。

行秀年近七十，鬚眉皆白，面色卻紅潤有光，評唱起天童宏智正覺和尚的《頌古百則》，話露機鋒，言談舉止間慈眉善目，寶相莊嚴。令聽者不敢玩褻。聽他講佛法，卻毫無不枯燥乏味之處，這倒令趙誠感到驚奇。⑦星閣手打　ＱＩＸＩＮＧＧＥ。行秀儒釋兼備，宗說精通，辯才無礙，又擅狂草，自是當世佛門高僧。

蒙古軍南下攻中都（1215年），諸僧請行秀南下避難。他說：“北方人（指蒙古人）難道就不知佛法麼？”當蒙古軍攻到寺院門口時，他抱定必死的決心。率領寺僧唸誦《楞嚴咒》。又有信徒持杖在門外護衛。蒙古軍竟未犯寺。傳言如此，趙誠並沒當一回事。

趙誠一直不相信出家人一點名利之心沒有，道家們總是宣揚著老子化胡的神話故事，那全真教給他的印象更壞。即便如高僧行秀，也曾遊走於帝王公卿名相之間，去年趙誠發動“官山之戰”前不久，行秀也曾率僧眾去官山拜訪過正在那裡避暑地窩闊臺，若是離開的晚點，怕是要死在亂兵之中。

趙誠半強迫半恭請地將行秀送到中興府。行秀若是真想離開。趙誠也不會跟一個出家人用強。行秀起初留在此處，多半是看在弟子耶律楚材的面子上。如今大概是想示寂於此寺吧？

方丈室內，除有行秀與趙誠兩人，還有一位茶水僕人伺立一旁。有香茶伺候，亦有高僧**，趙誠難得有這樣將一切煩惱事情拋開的機會，倒也感到十分愜意。

行秀講了一個時辰的佛法，趙誠也安靜地坐在蒲團之上聽他**，對面一面粉白的牆壁之上，寫著一個斗大的狂草“禪”字，龍飛鳳舞，剛柔相濟，好不瀟灑。

“孤猜，這幅狂草怕是大師的墨寶吧？”趙誠由衷地稱讚道。他雖然字寫得差，但卻是識貨地，若不算劉翼，滿朝大臣之中，以耶律楚材的字最好，王敬誠次之，高智耀又次之。

“阿彌陀佛，正是老衲的拙作，令國主見笑了！”行秀高宣了一聲佛號，示意趙誠用茶。

“這字寫得好，比孤強百倍萬倍。”趙誠飲了一口茶，笑著道。

“國主今日駕臨寒寺，令敝寺僧眾皆感榮耀。”行秀微欠了欠上半身，“願大秦國勢蒸蒸日上，國泰民安，百業俱興！”

“多謝大師吉言。大師身為佛門領袖，弟子無數。聽耶律晉卿說，大師弟子百二十人，個個皆是名山大川寶剎之德道高僧，縱是李純甫這樣金國雅士也曾遊於大師門下，往來無白丁，大師真乃當世高人也！”趙誠道，“只是孤戎馬倥傯，未能親至寶剎，當面向大師請益。不知大師對我中興府的風土人情還可適應？“國主言重了，老衲不過是出家之人，四大皆空，身外風物何所牽掛？出家人遊歷天下，尋友問法，則是平生最樂事也。”行秀道，話鋒一轉，“只是國主駕臨敝寺，入了我寺門，卻仍佩利刃入內。不捨放下，倒令老衲有些記掛。”

行秀當然不是指責趙誠對他無禮，而是另有深意。㈦　星　閣首　發　w…w…w。q…i…ＸＩＮ…g…ge。c…o…m。

“哈哈！大師不是勸孤放下屠刀立地成佛吧？”趙誠笑道，“佛家有偈雲，心中有佛便成佛。孤心中若無刀，縱是佩了無數把吹毛可斷的利刃，也與他人無害。恰如大師方才所評唱的。活人劍比這殺人刀高明一萬倍，大師來我中興府亦有一年有餘，難道只看到我手中有一把殺人刀，卻未看到我心中卻有無數把活人劍嗎？”

行秀眼中一亮。

“善哉、善哉，國主已得我佛家真諦也！”行秀讚道，“只是如今秦國雖有此大勝，然老衲惟願國主暫讓百姓休養生息，令民富國強。此未來大功業也。李元昊昔日亦曾兵強馬壯，然至今已無人再記得他地武功。”

“大師何出此言？”趙誠奇道。

“老衲雖深居寺中，亦聽聞香客流傳國主欲再興大兵，南下攻宋地訊息，不知確否？”

趙誠瞄了一眼低著頭伺立一旁的雜役，口中說道：“此處禪房只有大師與孤兩人。不瞞大師，所謂南攻宋國，那不過是孤故意傳出的訊息。孤有志於天下，然卻非窮兵黷武之李元昊，孤有一國，便讓生於斯長於斯的百姓長享安康，若有兩國。並讓兩國百姓共享太平。”

“那國主為何放出如此訊息？”

“孤以一小國窮國之力獨抗蒙古，雖佔盡天時、地利、人和三利，然並非國強民富令彼不敢仰視之故。孤挾此大勝，外連金國，壓迫宋國，不過是從宋國取些好處罷了？”趙誠承認道。

“老衲斗膽進言，國主此計怕是