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（6），應何官吏？蜂蠆害人（7），入毒氣害人，入水火害人（8）。人為蜂蠆所螫（9），為毒氣所中，為火所燔，為水所溺，又誰致之者？苟諸禽獸（10），乃應吏政。行山林中，麋鹿、野豬、牛、象、熊、羆、豺、狼、蜼、蠼皆復殺人（11）。苟謂食人，乃應為變，蚤、蝨、閩、虻皆食人（12），人身強大，故不致死。倉卒之世（13），穀食之貴（14），百姓飢餓，自相啖食（15），厥變甚於虎（16），變復之家，不處苛政（17）。

【註釋】

（1）罹（lí離）：遭受。取：受。

（2）溺：淹沒。淵：深水。

（3）窮：尋求到盡頭。測：探測。

（4）公牛哀：參見7·3注（9）。

（5）蝮（fù復）蛇：一種毒蛇，別稱“草上飛”、“土公蛇”，體灰褐色，有斑紋。《名醫別錄》陶注：“蝮蛇黃黑色，黃頷尖口，毒最烈。虺形短而扁，毒不異於蛇，中人不即療，多死。”

（6）止：當為“山”之誤。“行山澤中”與下“行山林中”句法同。“於”上疑脫一“中”字。

（7）蠆（chài柴去聲）：節肢動物，蠍屬。

（8）這兩句“入”字皆涉“人”字偽衍。

（9）螫（shì士）：蜂、蠍一類動物用尾部毒針刺人、畜叫“螫”。

（10）諸：據下文“苟謂食人”應作“謂”。

（11）羆（pí皮）：熊的一種。蜼（wěi偉）：一種長尾猴。蠼（jué覺）：通“玃”。大母猴。

（12）閩（wén文）：通“蚊”。虻（méng萌）：牛虻一類吸人、畜血的昆蟲。

（13）倉卒（cù猝）：這裡指動亂。

（14）之：據章錄楊校宋本應作“乏”。

（15）啖（dàn淡）：吃。

（16）厥：其。

（17）處：判斷，歸結。

【譯文】

水中的毒，不會達到丘陵之上；丘陵的氣，也不會進入水中。人們各自在附近的地方，遭殃受害。因此打漁的人不會死在山上，打獵的人不會淹死在水中。喜好進入山林，鑽到山林的極深處，走進了老虎居住的洞穴，老虎撲咬他，怎麼就成了災變呢？魯國的公牛哀因病變成了老虎，捕吃了他的兄長，因為他已經變得和老虎完全相同，人們也就不以為怪了。進入山林草澤，被老虎所傷害，把它當成怪事，這就不對了。蝮蛇兇猛，也能傷害人。走過山林草澤之中，被蝮蛇所傷害，此事應和什麼樣的官吏呢？蜂、蠍會傷害人，毒氣會傷害人，水火會傷害人。人被蜂蠍所螫，被毒氣所侵，被火所燒，被水所淹，又是誰造成的呢？如果說只有禽獸才應和官吏的苛政，在山林中行走，麋鹿、野豬、牛、象、熊、羆、豺、狼、蜼、蠼等同樣都會傷害人。如果說只有吃了人才是應和苛政算成災變，那麼蚤、蝨、蚊、虻都吸人血，人的身體強大，所以不至於會死。動亂年代，糧食缺乏，物價昂貴，百姓飢餓，互相殘食，那種災變比老虎吃人更可怕，專為消災而祈禱的人卻不把它歸結為是由苛政所造成的。

【原文】

48·4且虎所食，非獨人也。含血之禽，有形之獸，虎皆食之。人謂應功曹之奸（1），食他禽獸，應何官吏？夫虎，毛蟲；人，倮蟲（2）。毛蟲飢，食倮蟲，何變之有？四夷之外（3），大人食小人，虎之與蠻夷，氣性一也。平陸廣都（4），虎所不由也（5）；山林草澤，虎所生出也。必以虎食人應功曹之奸，是則平陸廣都之縣，功曹常為賢，山林草澤之邑，功曹常伏誅也（6）。夫虎食人於野，應功曹之奸，虎時入邑，行於民間，功曹遊於閭巷之中乎？實說，虎害人於野，不應政，其行都邑，乃為怪。夫虎，山林之獸，不狎之物也（7）。常在草野之中，不為馴畜，猶人家之有鼠也。伏匿希出，非可常見也。命吉居安（8），鼠不擾亂；祿衰居危（9），鼠為殃變。夫虎亦然也。邑縣吉安，長吏無患（10），虎匿不見；長吏且危，則虎入邑，行於民間。何則？長吏光氣已消（11），都邑之地，與野均也（12）。推此以論，虎所食人，亦命時也（13）。命訖時衰（14），光氣去身，視肉猶屍也，故虎食之。天道偶會（15），虎適食人，長吏遭惡，故謂為變應上天矣（16）。

【註釋】

（1）“人謂”句：句首當有“食”字，各本並誤奪。

（2）倮蟲：參見22·4注（4）。

（3