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來說既無鼓舞作用也無價值的公式，那麼這種所謂的“普遍幸福”，只不過變成了一種大家都感到厭煩的東西，它只能代表比較低階的一種庸俗的保守的唯物主義。
而且，所謂的最大多數人的最大幸福主要講的不過是一切階級的物質上的繁榮。斯克裡本斯基並不真正關心他自己的物質方面的繁榮，如果他一文錢沒有———那好吧，他可以設法去碰碰自己的運氣。因此，讓他為了其他所有人的物質繁榮去獻出自己的生命，他又怎麼可能從中求得自己最大的幸福呢！對於一件他自己看著極不重要的東西，他無法想象，他為什麼應該為了使別人得到它而作出一切犧牲。而且還要讓他認為，那對他作為一個個人來說是最重要的事———噢，他說，你一定不能從那個角度來理解整個社會。不———不———我們知道整個社會要求的是什麼———它要求一切具體的東西，它希望有優厚的工資，平等的機會，較好的居住條件。這才是整個社會的需要。它不需要微妙的或者難以理解的東西。我們的任務是非常清楚的———永遠記住每一個人的物質的當前的福利，如此而已。
所以現在，斯克裡本斯基的心似乎完全為一種無所作為的思想所佔據。這使得厄休拉越來越感到恐懼了。她感覺到，他似乎不得不屈從於全然無望的東西。她感覺到，一種巨大的災禍馬上就要臨頭了。一天又一天，她總是那麼緊張地擔心災禍的來臨。她變得憂鬱、惶恐不安，並有些近於病態的敏感了。當她看到一隻烏鴉在天空緩慢地拍打著翅膀的時候，她也會感到很痛苦，因為那是一種不祥的徵兆。這種不幸的預感最後變得�
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