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點並不容易,但這恰恰是一
種實在的挑戰,如果我們的工作和生活確有價值,那我們必須迎接和征服這
一挑戰。
我相信,我們擁有一種極為有力的武器,它能幫助我們去迎接這一挑戰,
併合理抵制那些空洞的理論說教。這就是被稱作自我的小玩意兒。
擁有自我,這絕對沒有什麼錯。沒有它,你們就不會去設法追求一種成
功的生活。問題不在於擁有自我,而在於能否控制它,引導它,將它納入妥
善的軌道。失去對自我的控制,就會對自身價值產生一種錯誤的狂妄意識,
從而背離你們所追求的目標。
首先,這會使我們不討人喜歡。屆時,我們每個人都在想,“我是一個
婦女,必須處事強硬,既然人們不體諒我,不尊重我,我也不必有所顧忌!”
我想請教一下:如果你們討厭一個人,又怎麼會去尊重他呢?你們也許會尊
重職業性質的某些方面,但如不正確對待,又怎麼談得上關注呢?要是事實
確實如此,那麼談何追求成功,談何影響生活,因為據我所知,不尊重人是
致人於死地的最實用方法之一。
放縱自我的另一個問題是令我們變得麻木不仁,找不到達到目標的途
徑。其中最大的問題倒不是我們無知,而是我們的自我不想讓我們承認無知。
無知,就無所發現,無知,就一事難成。
我們既定的目標是什麼?除非你們萬事俱曉,否則你們一定需要去了解
事關成功的一切——無論是現在還是將來——需要尋求某種幫助。你們需要
請教他人,運用他人的智慧成就。這是我從全部生活中得出的真諦。
令我感嘆的是,在我看來,婦女似乎尚沒能正確理解這一點。認識一種
共同的、普遍的價值,是實現和承認價值理念的重要一步。一種正確的價值
觀,一種健康明智的自我,能使婦女在任何場合下保持堅定的信念,發揮其
應有的作用。
這第三個概念就是典範。婦女完全可以充當典範,因為許多婦女(包括
在座的許多人)都可稱某方面的“領袖人物”。你們今天面臨的挑戰不只是
成為一個“象徵性的婦女”,而是成為“開拓性的婦女”,在職業素質和價
值體現方面為他人引路開道。
這一點對於你們——擔任公職的婦女——尤為重要,因為你們追求的不
只是展示願望,更應是行動,去建立一個馬丁·路德·金
①所說意義上的國家。
評判我們的依據並非我們的性別,而是我們的特徵所包含的內容。因此我敢
說,我們有這樣的願望,也有這樣的能力:為我們偉大的國家平穩跨入
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世紀而作出貢獻。
①馬丁·路德·金(
1929—1968),美國黑人民權運動著名領袖,出色的演說家。1968年組織“貧民進軍”
途中被種族主義分子槍殺。
我們有這種能力,你們也有這種能力。婦女的這種能力相當充分,她們
享有婦女所固有的巨大優勢,因為她們屬於一個有影響力的階層,能促使他
人去信奉和支援一項事業。當然,光擁有這種優勢還不夠,更須重視和運用
這種優勢。
我們有這種能力,你們也有這種能力。婦女的這種能力相當充分,她們
享有婦女所固有的巨大優勢,因為她們屬於一個有影響力的階層,能促使他
人去信奉和支援一項事業。當然,光擁有這種優勢還不夠,更須重視和運用
這種優勢。
當然,不能否認,你們有時也會遭受挫折,甚至失去職務。然而這並非
最後結局,算不上是問題,因為你們若能始終發揮工作和價值方面的特長,
即使失敗,也仍能給後人樹立經得起磨鍊的形象。
真正的問題並不在於失敗。給人留下壞影響很容易,而樹立典範則需要
有驚人的毅力。這意味著你們能夠直接影響人生乃至你們為之奮鬥的偉大事
業的發展程序。
趁結束之際,我想引用著名思想家托馬斯·傑斐遜的
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