第34部分(第2/4 頁)

，如歷史上的埃莉諾·羅

斯福和果爾達·梅厄，當代的瑪格麗特·撒切爾和特里薩嫫嫫，或者在我國

政策制定上給人留下印象的其他美國婦女。她們往往是一些默默地全身心投

入工作的女性。

當然，更為要緊的是，怎樣將這種勇於行動的品質賦予各種各樣的婦女，

賦予職業婦女，賦予家庭婦女，賦予全體婦女。簡而言之，就是首先賦予像

你們這佯的婦女。雖說我並不想成為性別歧視者，但我仍要強調——賦予像

你們這樣的婦女。

這種品質也許會遺傳，這我並不清楚，而實際上它也沒有多大關係，因

為最終的結果還在於看我們做了些什麼，婦女做了些什麼。我們是解決問題

的人。

我們解決問題的關鍵全在於“我們”的而不是“我”的素質：參與度、

能幹性、寬容心、職責感。在今天，我們的技能和才智也許比我國曆史上的

任何時期都顯得更為重要。

請認真想一想吧！我敢斷言，你們每個人都曾有親身體驗：當你們履行

公共職責和安排個人生活時是如何將我所說的品質付諸於實際的。當然，作

為擔任公職的婦女，你們更需具備其他一些獨特的素質。

作為婦女，我們尤其應該確立三種概念，那就是工作、價值和典範。

這第一個概念就是我們全部努力的基礎之一：工作。絕大部分婦女——

不計年齡——至少有兩個共通點。一是性別相同；二是不論現在或將來，都

在工作。至於什麼時候工作，工作環境如何，那並不重要。

可我們婦女還面對著另一個現實，它使我們有別於我們的男同胞。那就

是我們一旦成了妻子、母親、伴侶，或者是兼而有之，便負起了一系列不成

文的職責，成了負有“維持家庭”這一基本職責的人。

所以，除了我們所幹的其他一切，我們還始終在應付著一系列的挑戰，

它使我們有別於生活中的所有其他人。作為婦女，倘若你們意識不到這一點，

或者沒有將此納入你們對職業生涯的考慮之中，那我想提醒你們，應該重新

回頭好好審視一下。

不管好壞，我畢生都在工作。工作，是我實現自我認同的主要途徑。當

我還是小女孩時就已開始幹活。每當夏季來臨，我便回到祖父母在俄克拉荷

馬的農場幫助摘棉花。中學和大學時期我仍堅持幹活，並有幸從事我所喜愛

的工作——先是在電臺，以後在電視臺。婚後，我們夫婦在伊利諾斯經營農

場，移居亞利桑那後，又辦了自己的家庭公司，一起忙碌。毫不誇張，我們

的子女就是在儲藏室中玩大的。此外，家務也照幹不誤。即使公職加身，也

依舊出入廚房，幹那些人們認為得由婦女去幹的瑣事。我曾擔任州公務員培

訓機構主管之職，但並不因此而與其他家庭有什麼不同。

你們每個人也許都講得出類似的故事。所以，在工作之餘，你們完全有

可能照料好你們的家庭，像其他婦女一樣保持家庭的和諧美滿。你們肯定能

實現工作和家庭之間的平衡和協調。能不能辦到？我想當然能！

你們能否既工作，成為政府政策的制定者和捍衛者，又當好賢妻良母？

你們當然能。這容易嗎？顯然不容易！這就是婦女——像你們這樣的婦女—

—與那些關係到美國命運的事物顯得同樣重要的原因。

這第二個概念就是價值。所不同的是，現在不是泛泛而論，而是從個人

—與那些關係到美國命運的事物顯得同樣重要的原因。

這第二個概念就是價值。所不同的是，現在不是泛泛而論，而是從個人

為了取得成功，尤其是為了取得公共服務領域中的成功，你們必須對自

身的價值堅信不疑。相信自身作為人類存在的價值，必然導致自由程度的擴

大，而這種自由度的擴大又會使你們認識到你們在其他方面的價值。如果我

們沒有堅定的信念，不去形成和促進我們自己以及他人的價值理念，那我們

在現實生活中就無以真正發揮作用。要做到這一