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第1部分(第2/4 頁)

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人奮發;足以給人歡樂,得到美的享受。

歷來名家演說,不僅風靡當時,且對後世實有深遠影響。

今天,我們正在進行現代化建設,進行兩個文明建設,要做好各項工作,

都離不開演說。各級黨政領導、各行各業負責人開會做報告,科學家的學術

報告,群眾大會上的動員報告,教師向學生講課,檢察官提起公訴,律師為

當事人辯護,這些都是演說。此外接待來賓,介紹經驗,釋出訊息,討論問

題,無不要用到演說。演說要有好的效果,就不能照本宣科,而必須掌握演

說的藝術。掌握演說藝術別無他途,除了從實踐中學習外,再就是借鑑前人

演說的成功經驗。由此而論,百花洲文藝出版社暨上海社會科學院資訊研究

所共同組織力量,翻譯和彙編古今中外演說名篇,成套出版《世界著名演說

文庫》,以饗有志於演說者,此舉確係一種有益的嘗試,且為文化積累所不

可少。

古今中外的演說名篇數量甚多,要想一下子收集得齊全,並同時出版,

難免曠日持久,甚至是不可能的。不妨成熟一批,先拿出一批來。“草鞋沒

樣,越打越像。”這樣分期分批積累起來,相信反倒易於較快、較好地形成

一套相對完整的演說文庫。

至於每個分冊的選錄範圍,無妨不拘一格。既可拿演說性質作標準,如

就職演說、競選演說、外交演說,也可以演說者的身份為標準,如將帥演說、

律師演說、作家演說、科學家演說。既可著眼於演說之歷史影響,也可著眼

於演說之趣味性,如幽默演說。凡此種種,均不成問題。

此等演說,就其演說藝術而論,固有可供借鑑者。然不獨止此。歷來演

說名篇,或反映重大歷史事件,或反映時代風貌,或闡發深刻哲理,或含有

豐富知識,實已成為重要歷史文獻,成為文化遺產。唯其如此,鄙意以為閱

讀這些演說,非獨有助於掌握不同性質、不同體裁、不同形式、不同場合下

的演說藝術,抑且有助於瞭解歷史,豐富知識,提高素養,陶冶情操。

這些演說既成歷史文獻,即有其時代烙印,需要讀者獨具慧眼,善於取

其精華,棄其糟粕。特別有幾種演說,由於性質關係,尤其如此。如演說有

足以影響歷史者。觀夫《禮運大同》,則可知人類之追求理想社會,固不自

今日始;觀夫伯里克利、柏拉圖之演說,則可知西方政治制度之由來。其影

響歷史者,均可謂至深且遠。然而有正必有反。歷史不斷進步,亦必有曲折。

只講進步,不講曲折,則歷史不完整。演說有促進歷史發展者,亦必有促退

歷史者。只見前者而不見後者,則演說不完整。故適當選錄一些具有反面意

義的演說,以證歷史道路之曲折,社會發展之艱難,人類前進之不易,實亦

有其必要。

這些演說既成歷史文獻,即有其時代烙印,需要讀者獨具慧眼,善於取

其精華,棄其糟粕。特別有幾種演說,由於性質關係,尤其如此。如演說有

足以影響歷史者。觀夫《禮運大同》,則可知人類之追求理想社會,固不自

今日始;觀夫伯里克利、柏拉圖之演說,則可知西方政治制度之由來。其影

響歷史者,均可謂至深且遠。然而有正必有反。歷史不斷進步,亦必有曲折。

只講進步,不講曲折,則歷史不完整。演說有促進歷史發展者,亦必有促退

歷史者。只見前者而不見後者,則演說不完整。故適當選錄一些具有反面意

義的演說,以證歷史道路之曲折,社會發展之艱難,人類前進之不易,實亦

有其必要。

世界著名女性演說精粹

蘇珊·寶萊·安東尼

一八二○——一九○六

蘇珊·寶萊·安東尼

一八二○——一九○六

安東尼是一位出色的演說家,曾被美國《展示》雜誌評為近百年世界八

大演說家之一。1872年,為要求婦女也取得憲法第。。 14條、15條修正案賦予

黑人男子同樣的公民權和

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