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序

人類大約有二三百萬年的歷史。女性壓迫男性的歷史大約也有二三百萬

年。男尊女卑的時間充其量為一萬來年。這在人類歷史長河中，只能視其為

“一秒鐘”。

不過，從壓迫手段和殘忍程度上看，男性壓迫女性的強度大大超過女性

壓迫男性的強度。在這短暫的“一秒鐘”裡，女性所受壓迫之和遠遠大於二

三百萬年中男性所受壓迫之和。大概是壓迫愈深反抗愈烈之故，千百年來婦

女求解放的呼聲一直沒有停過。尤其是近一二百年，隨著工業化程度的提高，

機器逐漸代替人手，動力逐漸代替體力，女性在生產中的作用，能頂半邊天，

於是男女平等的呼聲一浪高過一浪。

“母權——父權——平權”，這是兩性歷史的三段式。兩頭長，中間短，

這是歷史的大趨勢。因此，世界各國都有無數婦女運動的先驅代表女性要求

就業權，要求教育權，要求參政權，要求婚姻自主權，要求社會參與權。她

們發表文章，發表演說，她們為男女平權四處奔走呼號。

在這本《世界著名女性演說精粹》裡，收集了二百年來，尤其是在。。　20

世紀當中，各國女權運動領袖們的演說，其中也包括中國婦女活動家們的演

說。這些演說是宣言，是戰鼓，是號角，是婦女運動進行曲。由於是彙集，

因此又是一曲曲動人的交響樂。

世界著名女性演說的精粹，也是婦女解放的理論武庫，是砸碎男尊女卑

精神枷鎖的重磅炸彈。

今天是昨天的歸宿。古今婦女解放的理論有相通之處。歷史女名人的演

說在今天聽起來仍有重要的現實意義。中國把兩性平等寫進了憲法，早已為

世人所矚目；中國在政治、經濟、文化以及家庭中的兩性平等，也是為許多

國家所羨慕的。可是，這並不等於說中國在男女平權方面已經沒有工作好做。

市場經濟推行以後，也為中國的婦女運動提出了一系列新課題。中國要在實

際上實現男女的全面平等，既要在理論上下功夫，也需要在實踐中作出努力。

在第四次世界婦女大會將於中國召開前夕，《世界著名女性演說精粹》

的出版，無疑會成為喚起男性、激勵女性，走向平權的最強音。我祝願她既

能擁有女性讀者，又能擁有男性讀者，從而成為讀者擁有率較高的書籍之一。

最後請允許我用毛澤東的兩句鮮為人知的詩言作為序的結束語。

“男女並駕，如日方東。”“有女人焉，如旱望雲。”

1995年。。　6月。。　2日凌晨。。　5時寫於天縱書洞

並經我的第一讀者妻子過目

總序

總序

演說就是向聽眾發表對某個現實問題的見解，或闡明某種事理。每個人

一輩子要聽許多次演說，也要作不少演說，可見演說是一種很重要的社會活

動。

演說又是一種歷史悠久的社會活動。四千多年前，古埃及的法老就說演

講比打仗更有威力。在古代希臘、羅馬，演說是社會政治鬥爭的重要武器，

產生過希臘的伊索克拉底、蘇格拉底、亞里士多德，羅馬的昆體良、西塞羅

等一大批演說家，還辦了“演講學校”。在我國古代，演說也曾經輝煌。所

謂“左史記言”，《尚書》中就有不少演說名篇。《國語》、《戰國策》中

之言，頗與古希臘之演說詞相似，亦冶政治、歷史、文學及雄辯術於一爐者

也。《論語》其實是孔子向三千弟子傳授知識時的演說精華。孟軻、商鞅、

蘇秦、張儀俱為雄辯的演說家。在《鹽鐵論》中，則可以讀到西漢政治家桑

弘羊精彩的經濟演說。據此，竊以為演說之在中國，實有久於希臘、羅馬者。

演說不僅源遠流長，且有重要作用。一篇好的演說，或事實有據、邏輯

嚴密，或慷慨激昂、豪氣凌雲，或聲情並茂、引人入勝，或機智幽默、妙趣

橫生，或數者兼而有之，足以使人堅定對崇高理想之信念；足以使人增加知

識，明白道理；足以動人心絃，催