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第53部分(第4/4 頁)

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。 如果我們把這兩句話,迴轉來看看自己

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894論 語 別 裁

的人生,大多可以說是“秀而不實”的。 在這個非常時代裡,年輕時,想如何如何。 結果到了現在,得了結論,曉得自己是“起不了”。而這個重點,就是孔子上面所講的“止,吾止也。 進,吾往也。”在乎自己,不關他人,尤其作學問更是如此。 我們常看到年輕人文章寫得好,有許多人寄以厚望,我說不見得,這就是“苗而不秀,秀而不實。”

真正文章寫得好,能稱得上是一個文學家的,以整個人類文化歷史看,古今中外不到兩三百人。這僅就文章這一行而言,寫了許多書的人,能流傳的又有幾本?這都是“秀而不實”。

所以文學也好,學問也好,無論哪方面,能夠做到歷史上有成就的,很不容易。 這也就是孔子對人物的感嘆。 有許多人,聰明而進取,有前途,但最後並沒有結論。 許多人的事業、道德、學問,都在這兩句話的範圍中。

勿 輕 後 學

因此孔子又對學生們講到對年輕人的觀感:

子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

這句“後生可畏”是孔子的名言,切不要輕視後一代的年輕人。 從古至今,對年輕的後一代都非常重視。 孔子說後來的年輕人可畏,並不是怕他,而是說值得用心培養,值得重視。“焉知來者之不如今也?”千萬不要輕視後一代,不要

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子 罕 第 九994

以為未來的不如現在的。 這一點我們不要冤枉孔子了,我們學術界經常都把孔子描寫成非常古板、保守的。 實際上孔子的思想最前進,他不�

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