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痛苦感和純淨的幸福感。

這一點，對於我們現在所要討論的問題也完全適用。

在貴族制社會內部，所有的人都按照職業、財產和出身分屬等級森嚴的階級，而在每個階級內部卻把自己的成員視為同一家族的子女，成員之間經常懷有一種民主社會的同類公民所不能有的親切同情。

但是，不同的階級之間卻沒有這樣的同情。

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２０２第三部分

在貴族制國家裡，每個階級都有自己的觀點、感情、權利、習尚和生活方式。因此，貴族的成員與其餘公民毫不相同，他們之間沒有共同的思想和感情，以致很難相信他們是屬於同一國家的人。

因此，貴族的成員既不能很好理解他人之所想和所感，又不能設身處地地去考慮他人。

然而，他們有時也願意熱情地幫助他人，這一點與上述並不矛盾。

這種貴族制度雖然使同一國家的人分成不同的等級，但又以十分緊密的政治紐帶把這些等級聯合起來。

儘管農奴天生就不關心貴族的命運，但他仍認為自己對使他淪為農奴的人有效忠的義務；而貴族雖然認為自己與農奴並非同類，但他的責任和榮譽又迫使他不顧生命的危險去保護住在他領地上的人。

顯而易見，這種相互的義務並非來自天賦權利，而是來自政治權利，而且社會由此獲得的好處遠非個人所能獲得的。

這種義務不是對自認為應當互助的人盡的，而是主人對家奴或家奴對主人盡的。封建制度只是對某些人，而不是對全人類帶來了極大的痛苦。封建制度給民情帶來的風氣主要是慷慨俠義，而不是溫文爾雅；它主要是讓人無限忠誠，而不是讓人表現真誠的同情，因為只有彼此相同的人之間才會有真正的同情，而在貴族時代，只有同一階級的成員才認為彼此是相同的。

中世紀的編年史家們，按他們的出身和習慣，都屬於貴族，所以在他們描寫一個貴族的慘死情景時，都是寫得極為

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第一章　民情怎樣隨著身分平等而日趨溫和了３０２

哀傷。但是，他們對於老百姓的慘遭屠殺和拷打，卻是輕描淡寫，無動於衷。

這並不表明他們對老百姓一貫仇恨和歷來輕視。國內的不同階級之間尚未宣戰。促他們如此的，主要的是本能，而不是感情。由於他們對窮人的苦難沒有明確的認識，所以對窮人的命運也就不太關心。

一旦封建的關係破除，普通老百姓也會如此。在一部分家奴對主人表現無限忠誠的時代，也偶而有下層階級對上層階級施加駭人聽聞的暴行的現象。

我們不要以為這種互不關心的現象只來因於沒有秩序和文化，因為在以後的幾個秩序已經井然和文化已經發達的世紀，仍然有這種現象。

１６７５年，布列塔尼地方的下層階級，曾聚眾反對新稅。

這次騷動被當局殘酷無比地鎮壓下去。請看，這一恐怖事件的目睹者塞文涅夫人在給她的女兒格里孃的信中是怎樣說的：“我的親愛的女兒：你從埃克斯寄來的信，寫得太可笑了！

在把信寄出之前，至少要再回看一遍。你會對你寫的那麼多讚美之詞表示吃驚，但你又會因為喜歡這樣不厭其煩地寫了這麼多而感到自慰。可見，你已經吻遍了普羅旺斯地方的所有的人，是不是？不過，只要你不愛聞葡萄酒的香味，就是你吻遍了布列塔尼地方的所有的人，也不會令他們滿意。

〔〕你喜歡聽雷恩地方的訊息嗎？那裡下令徵稅１０萬枚銀幣，如果不在２４小時內交出，就把稅額翻一番，並派兵去徵收。當局已把一條大街的所有居民攆出家屋，而且不準任何人收留，違者處死。因此，一大群倒黴的人，其中有孕婦、

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４０２第三部分

老人和小孩，在戀戀不捨地離開這個城市時號啕大哭；他們不知到何處去好，既沒有吃的，又沒有棲身之處。前天，一個開舞廳的小提琴師，因偷印花稅而被車裂。他被五馬分屍〔〕，並將他的四肢放在城市的四個角上示眾。

〔〕已有６０名市民被捕，明天開始治罪。

這個地方為其他地方樹立了良好的榜樣，叫其他地方也尊重總督及其夫人〔〕，不得往他們的花園裡投石頭①。

“〔〕昨天，天氣甚美，塔朗特夫人來到她的林園小憩。當然要為她準備下榻之處和飲食。她從柴扉走進來，又從原路回去。

１６７５年１０月３日，寄自羅歇“