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住在蒙古包內的、貧苦的牧民，究竟有什麼好處呢？再者，蒙古牧民單純的皮毛貿易（furtrade）的經濟體系，和遼闊的國防自衛，都不是離開中華祖國後，可以獨立運作的。數百年來的蒙族，基本上已加入了中華‘主流’（mainstream，有心的讀者請注意，這是今日美國學術界所通用的時髦名詞，並不是中國人發明的），他們剩下的住在蒙古包裡的人口，縱在今日，也只有二百三十五萬六千人【見大英百科全書，一九九八年年鑑】，不過是北京、上海、臺北市內幾條大街的市民人口。在經濟上和國防上，都應屬於中華經濟圈和防衛圈，沒有搞獨立的必要（這也是今日達賴喇嘛不搞獨立的道理），不待智者而後明也。所以後來十月革命一起，蒙古統治階層便主動的上書民國政府，把自治取消了。後章再續論之。
一次我曾以此問題乞教於美國第一號蒙古問題專家的拉鐵摩爾說，蒙古獨立已經取消了嘛，何以後來又反水呢？拉氏以漢語答我說，‘錯在小徐，錯在小徐（徐樹錚）。’小徐犯了些什麼錯誤呢？到時再慢慢說吧。（拉鐵摩爾是個怪傑。一次他和他夫人與我夫婦聊天。他說他夫婦是在庫倫結婚的。婚後各騎駱駝一隻去作蜜月旅行，從外蒙，穿內蒙、甘蕭、青海、新疆、西藏，一直騎到印度，大致度了個‘蜜年’云云，使我們大驚失色。）
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以上所述英、俄兩強，乘我辛亥革命和二次革命之亂，割裂中國邊疆的故事，那還只算是‘邊患’也。�
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