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就在子君備感焦慮的時候，陳伯忽然提出一個問題：“傳國玉璽是個什麼來路，跟杜先生的失蹤有關嗎？”

見子君驚疑地看著自己，陳伯不慌不忙地解釋：“聽杜先生多次說過這個東西，我想，應該是件遺失多年的珍貴文物，對他來說非常重要。”

傳國玉璽？對，這才是最為關鍵的線索，其價值遠非“珍貴”二字所能詮釋，它是歷史留給後人最神秘最寶貴的遺產之一，它見證了一個偉大民族逾千年的文明變遷，它的去向牽動的不是一個人或一群人，而是整個華夏民族，找到並擁有它已不是中國考古學家，而是世界考古界夢寐以求的願望！

子君沉默了片刻，抬起眼睛朝向窗外：“傳國玉璽的來歷得從和氏璧說起。春秋時，楚國人卞和在山中得了一璞玉獻給楚厲王，厲王叫玉工前來辨識，不識貨的玉工說是塊普通石頭，卞和以欺君罪被砍去左腳。後來楚武王即位，卞和再次獻玉，玉工們又一次冤枉卞和，卞和再次被判處欺君罪，右腳被砍去。楚文王即位後，年老的卞和抱著這塊玉在荊山下號啕大哭。知道來由後，楚文王叫人將卞和的石頭剖開，果然雕琢出一塊稀世寶玉，‘和氏璧’因此得名。

後來秦始皇滅了六國，和氏璧落入秦國手中。秦始皇用它造出至高無上的玉璽，本希望這個象徵皇權的寶物能世世代代在嬴姓子孫手中傳下去，不料秦很快滅亡。劉邦建漢後，從秦王子嬰手中得到傳國玉璽，珍藏在長樂宮。西漢末年王莽篡權，需用玉璽來證明自己的合法地位。當時玉璽由他的姑姑——孝元太后王政君掌管。王政君對劉家的感情比對王家要深，就是不肯交出玉璽。最後王莽命人去逼老太后，太后一頓怒罵將玉璽砸在地上，被摔掉了一角。

王莽垮臺後，傳國玉璽為漢光武皇帝劉秀所得，東漢末年又落到曹丕手裡。到了西晉後期，中國北方陷入了‘五胡亂華’的時代，朝代更迭頻繁，社會動盪不安，傳國玉璽開始了最為劇烈的顛沛流離。再後來，隋朝統一全國，傳國玉璽被牢固地掌握在楊家手中，被封為國家至寶。可惜楊家的江山也不長，僅幾十年就被大唐所代，玉璽自然歸屬李家。

唐末朱溫篡位，歷史進入了紛擾的五代十國，玉璽再次遭遇亂世，厄運迭起。朱溫建立的後梁掌握玉璽沒多久就被後唐所替代，又沒過幾年，後唐河東節度使石敬瑭帶契丹軍攻至洛陽，後唐末帝李從珂懷抱著傳國玉璽登上玄武樓自焚，玉璽從此下落不明。”

亞楠插了一句：“據說，馮玉祥驅逐溥儀離開紫禁城時，在宮中發現了鑲金的傳國玉璽，——會不會被那些軍閥給私藏了？”

“確實有此一說，但那塊玉璽是假的。”子君端過杯子喝了口茶水，“真正的傳國玉璽丟失後，歷任皇帝都不敢也不願承認這種事，他們一方面製造贗品聊以*，一方面派人天南海北尋找真品。因此，歷史上偽造的玉璽無數，而真正的傳國玉璽早已被歷史的黃沙給湮沒了。”

陳伯又小心地問道：“依你看，真的玉璽會在什麼地方？”子君的目光垂落在書本上：“我不好猜測，但我爸很可能已經知道了。”

“精絕國在唐初已不復存在，而傳國玉璽又在後唐丟失，兩者相差近三百年，並且一箇中原腹地，一個極地邊陲，兩者之間會發生聯絡嗎？”亞楠發出一連串的質疑，“何況傳國玉璽贗品無數，爸爸又不是神仙他就不可能搞錯？”

子君看著妹妹，妹妹也看著她。亞楠的質疑在繼續：“你這把鑰匙能管用嗎？”

子君抓起那把純金刀鞘，指尖輕觸著微微凸起的符號，像是在自言自語：“要想獲取答案，就必須先揭開這些文字的秘密。”

在姐妹倆身後，陳伯悄悄做了個不知是祈禱還是詛咒的動作，而刀鞘上那隻兇惡猙獰的“貙”，似乎隨之齜了下尖利的牙齒。

第十七章（噬血草人）

劉雯又夢見那個紅衣女郎了。

跟十年前一樣，他坐在金水河邊的蘆葦蕩，緊張而興奮地盯著沙丘與天際相連的位置，期待著彩雲之間再次浮現出美麗的身影。

他的緊張源自於父親的告誡，因為父親說過，陳家溝的人絕不能越過村後的金水河，爬上河心那座小島，因為那座“骷髏島”屬於死人的地盤，活人去了就回不來。９歲的劉雯違背了父親的告誡