第57部分(第1/4 頁)

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“你怎麼知道？”

“我和高雅先生打小就認識。他是個正直而安靜、平凡而又無趣的人，和他的鍍金作品一樣。當時站在我面前的人，看起來甚至比我們認識的高雅還要愚，還要天真、虔誠，也更為膚淺。”

“我聽說他也和艾爾魯姆教徒們走得很近。”黑說。

“沒有一個穆斯林會因為無意間犯了一項罪孽，就如此地捶胸頓足。”我說，“一位虔誠的穆斯林曉得真主是公正而明理的，他會分辨僕人的內心真意。只有腦袋像豆子一樣大的白痴，才可能相信不小心吃到一口豬肉就得下獄。總之，一位真正的穆斯林明白，打入地獄的恐嚇是用來嚇別人的，而不是用來嚇唬自己的。高雅先生就是在故意這麼做，你們懂吧，他想嚇唬我。教他可以這麼做的人正是你的姨父，這也是我當時才明的事情。現在，老實告訴我，我愛的細密畫師弟兄們，鮮血是不是已經在我眼裡凝結了，我的眼睛是不是正在失去它的光彩？”

他們把油燈拿到我臉旁，凝神觀看，露出外科醫生般的關心和同情。

“看起來毫無改變。”

道這三個緊盯著我瞧的人，將是我在世上看到的最後一幕？我知道自己到死都不會忘記這一刻。接著我說出了下面的話，因為除了後悔之外，我仍懷抱一線希望：

“你姨父故作神秘，好讓高雅先生察覺自己涉入了某項禁忌計劃。他遮住最後一幅畫，只向每個人顯露特定的一小部分，要我們在那作畫——他故意為這幅畫營造神秘的氣氛。對孽的恐懼根本就是姨父一手灌輸進去的。最先散佈褻瀆之罪的想法，造成眾人躁動恐慌的人，是他，而不是那些一輩子沒看過手抄繪本的艾爾祖魯姆信徒。然而，一位良心清白的細密畫家有什麼要害怕的呢？”

“當今時代，一位良心清白的細密家需要害怕的事情可多了。”黑自以為是地說，“的確，沒有人可以反對細密畫藝術，是圖畫為我們的信仰所禁止。過去波斯大師的插畫，甚至赫拉特偉大畫師們的經典作品，因為終究被視為頁緣裝飾的延伸，不會有人反對。人們認為它們的功用在於加強文之美與書法之雅。而且，老實說，誰會去看我們的飾畫？然而，當我們開始使用法蘭克的技法後，我們的繪畫變得不再著重灌飾花紋或繁複圖案，而更接近簡單明瞭的肖像。這正是榮耀的《古蘭經》所禁止、我們的先知所反對的行為。蘇丹陛下與我的姨父都非常瞭解這個道理。我的姨父便是因此而遇害的。”

“你姨父被殺的原因，是因為他害怕了。”我說，“就像你一樣，他開始聲稱手邊正在進行的最後一幅畫，並沒有違逆宗教或聖書剛好給艾爾祖魯姆教徒一個好藉口，長久以來，他們一直焦急地尋找一切違逆宗教的證明。高雅先生與你姨父是一對完美的搭檔。”

“而殺死他們兩人的傢伙就是你，是不是這樣？”黑說。

剎那間我以為他會揍我，但在短短的片刻，也知道關於姨父的遇害，美麗謝庫瑞的新丈夫實在沒什麼好抱怨的。他不會打我，就算當真動手，我也不會在乎了。

“蘇丹陛下渴望編輯一本受到法蘭克藝術家影響的手抄本，彰顯他的威勢。”我執拗地繼續說，“事實上你姨父的企圖也不減於蘇丹，他想製作一本具爭議性的書籍，內容隱含禁忌，滿足他個人的驕傲。他在旅行途中看到了法蘭克大師的繪畫，不禁感到一股卑躬屈膝的敬畏，於是深深迷戀上了這種藝術風格，一天到晚向我們噓——你一定也聽過那一大堆透視和肖像畫的胡扯。在我看來，我們的書沒有半點有害的東西，也沒有任何為我們宗教所不容的東西他自己清楚得很，所以才假裝在編輯一本禁忌之書，滿足個人的虛榮能夠在蘇丹親自首肯下領導如此險的工作，其中的意義對他而言不下於對法蘭克大師的畫的崇拜。沒錯，如果當初我們作畫的意圖是為了掛在牆上公開示，那麼或許真的有褻瀆的味。然而，書中沒有任何一幅畫讓我覺得它牴觸了宗教、背棄了信仰或對宗教有所不敬，或有一絲一毫的禁忌。你們有這些感覺嗎？”

我的視力在不知不覺中慢慢消失，還好感謝上天，我仍然依稀可以看見我的問題讓他們起了很大的疑心。

“你們下不了決心，對不對？”我洋洋得意地說，“即使你們暗中相信我們繪製的圖畫中，隱含汙衊的痕跡或褻瀆的陰影，也不願