第23部分(第3/4 頁)

允許犯罪，這也會對社會秩序帶來不良影響。

“要特別警惕‘高階要飯’的”

21陽光：乞丐日漸職業化、組織化，是我們在體驗中發現都市乞丐群體新出現的另一個特徵。如有的乞丐，幾個人一夥，分片協作，把乞討當作一項“工作”。您怎麼看待乞丐的這種現象？

周：乞丐日益組織化、職業化是一個越來越普遍的現象，這不奇怪。我剛才講了，我們在觀念裡應該承認乞丐也可以成為一種職業。乞討是一種權利。

但是這其中，我們要特別注意那些“高階要飯”的，比如近來出現很頻繁的流浪歌手乞討，就會給人一種印象：這麼優秀的人只能靠乞討生活？這給別人帶來的示範作用太差，一是給人消極影響，二是給人灰色感覺，對社會喪失信心。

“乞丐犯罪一定要打擊”

21陽光：在體驗中，我們還發現一種現象，有一些人專門收編、收養流浪漢、流浪兒，利用他們在城市裡乞討，然後剝奪他們的乞討收入，以此為“職業”。有的甚至以每天10元的價格到農村向家長“租借”一些殘疾兒童，帶他們到城市裡乞討。對這類現象您作何評價？有沒有控制、打擊這類現象的有效辦法？

周：乞丐中的犯罪現象是特別要引起警惕的。比如租借兒童進行乞討，就是對兒童的摧殘，是原始資本剝削，是一種違法行為，要進行控制和必要的打擊。

“他們的性，社會關注不夠”

21陽光：長期以來，人們對流浪者、乞丐群體的性問題關注頗少。我們在這次體驗中，發現這個群體有並不少見的嫖娼、同性戀等現象存在。您怎麼看待這個群體的婚姻、性等問題？

周：因為乞丐、流浪漢也是正常人，所以也會有正常的生理需求。一旦沒有合理、合法的渠道解決他們的性問題，嫖娼、同性戀這些現象就會在他們中間出現。但乞丐、流浪漢作為一個特殊的群體，這些現象常常處於隱蔽狀態，人們的瞭解少，社會的關注也不夠。

解決這類問題的一個辦法就是成立家庭。但由於不具備一定的社會和經濟條件，擁有婚姻、成立家庭對他們來說談何容易！退一步講，即使這些人能夠成立家庭，家庭也是灰色的，因為他們的惰性很難改變，再者維持家庭需要一定的經濟條件。缺乏養分的家庭，對下一代的影響會更大。除非他們能改頭換面，靠勤勞來致富。

“乞丐村”值得關注

21陽光：目前在河南、安徽一些地方，有“乞丐村”的存在。許多村民集體流浪到城市，以乞討為生，村民的經濟收入甚至大部分是靠在城市乞討所得。有的村甚至形成“以乞討為榮”的風氣，乞討收入大戶成為村裡人羨慕的物件。“乞丐村”的現象說明了什麼？有沒有好的對策？

周：根據媒體的披露和一些機構的調查，“乞丐村”不僅存在，還為數不少，這種現象值得關注。比較嚴重的像安徽、河南等省一些農村。“乞丐村”是農村經濟發展的落後和社會保障體系不健全的產物，其出現有必然性。解決的根本辦法只能是靠發展農村經濟，在自己的土地上能夠豐衣足食，他們自然就不會成群結隊地出外乞討。

“乞討隊伍太大，後果不堪設想”

21陽光：乞丐的存在與城市的發展有著什麼樣的關係？怎樣從社會學、經濟學的角度審視乞丐現象？

周：乞討的隊伍太大，後果不堪設想，至少會帶來六個方面的影響：

一是給社會帶來一種不良認識傾向：不勤勞也能致富。乞討是把社會歷史的惰性儲存併發揚下來，而這種惰性是落後的、寄生性的。這個問題不可小看，他們過去是依賴家庭，小範圍的，隨著向城市的進一步擴散，現在依賴的是社會。

二是帶來社會犯罪。如拐賣兒童甚至摧殘兒童，利用他們乞討、偷竊生財；如帶犯罪性質的乞丐組織、乞丐集團越來越多；他們有的還和吸毒等現象相聯絡。這些都會誘發大量的社會犯罪。

三是使民眾沒有安全感。譬如在商場門前和一些繁華的路段上走，突然跑過來幾個小孩抱住你的腿要錢，你不給不行，給少了也不行，不然不讓你走路。久之，許多人就不敢在這裡走了，遠遠地避開，給人一種很沒有安全的感覺。另外，有些人利用乞討白天探路，晚上好盜竊，使人們的生命財產也沒有安全感。

四是影響城市的投資環境、發展環境。一個地方的乞丐多了，外商看到到處都是乞丐，會對這裡喪失投資信心。

五是影響社會秩序。乞丐聚集在繁華路段強攔行人要