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攻外科者“多是庸俗不通文理之人”的狀況，使醫生的社會地位相應提高。這時交通發展，資訊傳遞日益進步。醫學家向大城市集中，且得以負笈四方以拜名師，深入民間作實際考察。再加上相對穩定的政治環境，為醫學經驗積累和傳播，醫學理論深化，創造了有利條件。這一時期出現了很多以醫學著作，像《普濟方》、《明醫雜著》、《古今醫統大全》、《針灸大成》等，《瘟疫論》和《本草綱目》就更不用說了，這些書都花費了我大量的時間和精力，當我合上《瘟疫論》的最後一頁時，我對這本書的作者吳有性敬佩的真是五體投地，吳有性發展了戾氣說，已接觸到每種傳染病有其特殊致病因子這一實質問題。他認為瘟疫之因，為無形之“戾氣”，從口鼻侵入人體。戾氣有多種，各有“特適”性和“偏中”性，即不同戾氣具有侵犯一定臟器的特異性，人或動物對某種戾氣也具有不同感受性。提出“能知以物制氣，一病只有一藥之到病已”的原則。把戾氣侵入途徑分為“自天受”（空氣傳染）和“傳染受”（接觸傳染），既
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