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雖小，可是卻極喜愛經史。說讓我不拘教些什麼，只要讓她學會些大道理便行了。”丁賢之言詞客氣，語句裡卻透著疏遠和抗拒“太師既然這樣說了，我雖知道自己才疏學淺，也只好硬著頭皮來了。”因文彥博被罷了相位，所以門下的門客便以他的最高頭銜‘太師’來稱呼他，以示尊敬，而實際上現在應該稱呼文彥博為文知府。
鄒正達和鄒正業聽了這話，也沒有聽出什麼好歹來，便樂呵呵的把鄒晨叫過來向老師見禮。
丁賢之見到果然是一位十幾歲的少女，便有些失望，捻著鬍鬚問了她一番學問。當問到韓非子的‘聖人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常’時”鄒晨愣了一下，然後用清脆的聲音回答：“聖人只需要謹修所事，待命於天即可。若是以機智和巧詐而失其要，則難以持續天道”
丁賢之點頭道：“物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物”
鄒晨聽到他再次用韓非子的話去總結，立刻驚喜的抬起頭“先生？您竟是喜歡法家之道？”
丁賢之也不回答，只是細細地講著什麼是以法制國，又為何要以法制國。鄒晨站在一旁叉手於方寸之間，恭謹的聽著。而旁邊坐著的鄒正達和鄒正業則是面面相覷，這是教上了還是沒教上啊？
丁賢之講完韓非子，看了看鄒晨認真聽講的樣子，不由得捻鬚沉吟，怪不得相爺要推薦我過來，還曾暗示我是一定會滿意，原來這丫頭心裡想的竟是和我一樣。
我的學問此生怕是難以展所長，上至君王，下至臣民，沒有一個人肯聽自己講經。就連文相也不過是愛惜自己的才學將自
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