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第51部分(第4/4 頁)

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誰的釋義還能比他的更精到啊?

就在這一片靜默之中,只見司馬懿緩緩舉手一禮,站起身向荀彧一躬,深深答道:“小生在這裡獻醜了,依小生愚見,‘博取於人’亦可謂之富,‘善屈於人’亦可謂之貴。不知小生的理解如何?恭請令君老師賜教。”

他此語一出,全場青年才俊們頓時發出了一片輕微的騷動。這個司馬懿真是劍走偏鋒,竟在曹植那番釋義的基礎上自出機杼,又跨出了一步新的境界來。

荀彧臉上的笑意這時才禁不住濃了幾分,撫著胸前的長長鬚髯,慢慢開口又追問道:“司馬仲達,你這‘博取於人謂之富、善屈於人謂之貴’講得已然甚為精奧了——你可再講得淺白一些,讓大家聽了也理解得更透徹一些,如何?”

司馬懿微微點了點頭,恭然而答:“博採眾人之長即為富,屈己從人之善即為貴。令君老師和各位大人、各位兄臺以為如何?”

“好!答得好!仲達這番釋義才真是契合了我儒門大道中庸平實的妙境!”崔琰自入席落座以來,一直是左手託著一柄羊脂玉如意,右掌在如意上面輕輕摩挲,彷彿沒有理會堂上的一切,直到剛才聽了司馬懿的回答之後,才不禁停手連拍了四五下掌,側頭向毛玠深深讚道。毛玠也是連連頷首,稱讚不已。

荀彧亦是微微一笑,雙手輕輕一抬,全場立刻鴉雀無聲。他目光流轉,先是瞧了瞧曹植,又是看了看司馬懿,撫髯含笑欣然而道:“很好,很好。子建和仲達都答得很好。子建的釋義,透著一股卓然自立、壁立千仞的剛正充實之氣;仲達的釋義,透著一股包舉宇內、海納百川的恢宏壯闊之氣。他倆都是自得靈樞的好學之士!諸

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