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望著他遠去的方向，感慨萬千，久久不語。

這一場政變視為皇室醜聞，祁充格、福親王等人編著史書，自慚形穢，都將這一段略去。其後順治依據玄霜所繪的地圖，果然將董鄂妃接回皇宮。相處日久，終於頓悟當初為何會對她情有獨鍾。全因董鄂妃性子溫婉賢淑，與初次相逢之時的沈世韻極其相符。與其說是在追尋一份感情，倒不如說是在追憶當初令自己動心的那一份獨有的感觸，由此對她加倍寵愛，幾乎是將自己對沈世韻的那份情悸都寄託在了她身上。同時牢記玄霜所言，對其餘妃子迅速冷落，唯獨專寵於董鄂妃一人。

多爾袞離宮後四處漂泊，稱帝之心重燃，萌生起另尋一處駐足之地，重新聚集兵力，以待來日東山再起之念。曾在喀喇城中短暫停留，狩獵散心，不料突發急病，沒幾日就撒手人寰，那一日正是十二月初九。順治帝親自祭奠於郊外，臣民為其服制，並將攝政王信符收入內庫貯藏，尊其為懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗。但才過三個月，蘇克薩哈，詹岱、穆齊倫等人首告攝政王逆節皆實。順治思及此前政變，當日是在心灰意冷之下，對其從寬處置，而今又經上官耀華等人攛掇，當即下令籍其家，誅殺黨羽。並正式追罪多爾袞，開棺鞭屍，削其尊號及一併母妻追封，撤去廟享。

順治八年一月，英親王阿濟格賊心不死，趁攝政王發喪之期，夥同祁充格、剛林、福親王等人再度造反生變。平定後造幽禁。宮中有傳言稱福親王等人謀反一事，全由上官耀華一手策劃。為的就是除去這位輩分上壓制著他的“義父”，一面防止他“鹹魚翻身”，再威脅到自身地位。同月十日，禮部上順治帝親政儀注，十二日正式御駕太和殿。此番順治再不如往日般逆來順受，二月順著剿滅多爾袞黨羽，將謀反諸眾一併盡誅。福親王一死，上官耀華在宮中即刻如魚得水，似乎也更證實了眾人揣測。為此順治卻是未發一言，對他也以隱忍安撫為主。

十年後，董鄂妃逝世，順治悲痛欲絕，這一回再無人在身旁寬慰，終於一蹶不振，毅然離宮而去。有人傳說他果然在清涼寺出家為僧，也有人說他出宮不久，便即病逝。種種說法各不相同，此事更與莊親王舒爾哈齊及太宗皇帝皇太極的死因並列為清廷幾大懸案之一。

順治離宮前，釋出遺詔名曰‘罪己詔’。首段說道：“朕以涼德承嗣丕基，十八年於茲矣。自親政以來，紀綱法度、用人行政，不能仰法太祖、太宗謨烈，因循悠乎，苟安目前，且漸習漢俗，於淳樸舊制日有更張，以致國治未臻，民生未遂，是朕之罪一也。宗皇諸王貝勒等，皆系太祖、太宗子孫，為國藩翰，理應優遇，以示展親。朕於諸王貝勒等，晉接既正東，恩惠復鮮，以致情誼睽隔，友愛之道未周，是朕之罪一也。”

八年時湯遠端辭官而去，上官耀華勢力坐穩後，逐漸橫行無忌。順治對滿臣由衷失望，更以任用漢人為廣。是故詔曰“滿洲諸臣，或歷世竭忠，或累年效力，宣加倚托，盡厥猷為，朕不能信任，有才莫展。且明季失國，多由偏用文臣，朕不以為戒，反委任漢官，即部院印信，間亦令漢官掌管，以致滿臣無心任事，精力懈弛，是朕之罪一也。”

董鄂妃故世後，順治追封其為端敬皇后。舉辦葬禮時伴有共同祭奠沈世韻之意，大量花費，詔曰“端敬皇后於皇太后克盡孝道，輔佐朕躬，內政聿修，朕仰奉慈綸，追念賢淑，喪祭典禮概從優厚，然不能以禮止情，諸事太過，豈濫不經，是朕之罪一也。”

當年沈世韻謀反之時，曾草擬遺詔，逼他當場簽字。順治起初憤懣不已，其後對沈世韻百般思念，連那遺詔也視為珍貴紀念之物，離宮時更一併帶在身側。日夜深思，倒覺所言也不無道理。將原句稍加改動，錄入其中，詔曰“朕夙性好高，不能虛己延納，於用人之際，務求其德於己相侔，未能隨材器使，以致每嘆乏人。若捨短錄長，則人有微技，亦獲見用，豈遂至於舉世無材，是朕之罪一也。設官分職，惟德是用，進退黜陟不可忽視，朕於廷臣中，有明知其不肖，刀不即行罷斥，仍復優容姑息，如劉正宗者，偏私躁忌，朕已洞悉於心，乃容其久任政地，誠可謂見賢而不能舉，見不肖而不能退，是朕之罪一也。人之們事，孰能無過，在朕日御萬幾，自然多有違錯，惟肯聽言納諫，則有過必知。朕每自恃聰明，不能聽言納諫。古云，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。朕於斯言，大相違背，以致臣士緘然，不肯進言，是朕之罪一也。朕既知過，每自尅責生悔，乃徒尚虛文，未能者改，以致過端日積，愆戾逾多，是朕之罪一也。”

而關於爭議多年的冊立