第3章 骨山白(第1/3 頁)

他抬手，青煙便識趣鑽入他掌心消失不見。晝空也跟著落幕，喑啞寂然。

望枯得以看清來人。

他眉間點血，青絲挽風，鳳眼是道不明的悲憫，垂向世人。茭白色泛光的布衣並無半點紋樣，渾身上下只一玉牌作佩環於腰身，單憑擢寒之骨亭立高樓。

不焚身，松石色舍利子卻儼然化入他眼中，稍一流轉，好似呷著三千弱水。

確是，秋水為神玉為骨。（取自杜甫《徐卿二子歌》）

立人間，卻遠人間。

紅牆院內屈膝謙卑的宮女、苟活的太監們一時看呆了眼，待到覺察時，已然虔誠朝聖，伏倒大片。

桑落只嗤笑，金鎖鏈卻得靈識，再將望枯盈盈一握的腰身也纏上兩圈，“倦空君？他三道天劫渡完了麼？怎麼還有閒情雅緻跑皇宮來？當真是比傳聞的還要大度。”

望枯分暇將她話聽了去。

倦空君何許人，望枯不知。

但若說三道天劫，有一道劈去她家了，她是不可不知。

桑落逢男子都看不順眼，又最愛往旁人痛處裡戳，那皇宮定是這倦空君的痛處。

但他這人卻像聽不見，只是背靠清月皎空，順勢盤腿而坐，足下漾開一朵碧蓮，虛虛將他端在紅牆青瓦之上。

他左手負後，右手又竄出那些流螢似的清風，如撫發之姿，化成三根琴絃。

他一撥弄，琴聲也如春水流淌。

三絃定調，斷然奏不出紛繁的樂曲，但景好，夜好，人也平心靜氣。停琴時，餘音尚繞心田。

隨即，不見腳的人影們從四方匯入此院，卻不約而同向倦空君一人而去，但都識趣兵分兩路。

作惡多端者，往牆下走；勤懇向善者，往雲上走。

皇宮最東邊，有一幢銅鐘樓，不道高聳入雲，也有十五丈。

許是此地方便倦空君撫慰天上化成煙火的亡靈，才選了處裡外皆宜的高樓。

聞聲，傷者則自愈，荒草也昂首。

便是桑落也難堪其擾，手晃盪得厲害，就此鬆開。

桑落戾氣橫生，扯著嗓子大喊：“風浮濯，你堂堂佛修，怎會連明辨是非的本事都不知！你這結靡琴煉得真是極好，丁點劍氣都被斷為煞氣！縱使不屬一派，也不至是個瞎子罷！你可知我宗同樣要護百姓安危？而今你若害這罪魁禍首逃走，來日你要救的，便不止這些了！”

但說是風浮濯，縱使望枯久居深山，也略有耳聞。

常人只道，風走萬里，濯浮世汙。

他雖為太子出身，卻因嘗過尋常人百倍的苦楚，才被真佛欽點為門下弟子，踏入仙途。磐州上下念他良善至此，三代哀悼，遍地都是為他修繕的廟宇。可風浮濯為人謙卑，不留傳跡，當年原委已不得而知。

而在仙界，是因獨坐不活生靈的空桑山整整三百年而被廣為人知。

旁人吃苦是迫於生計，他吃苦卻是其心往之。他堅信佛護蒼生，肩扛濟世重任，慰一亡靈，便攢一功德與修為，不論惡與善，皆以常心待之——真乃千古第一人。

縱有天劫纏身，但飛昇已是臨門一腳。

風浮濯忽而起身，幽幽回望一眼，無與相仿，他自清玉，也不過絕塵而去。

只叫外人知曉何為四大皆空。

風浮濯走就走了，望枯身為不堪一擊的枯藤，被他餘下的風吹得向後跌倒，卻不忘連滾抬臂看傷口。

血與沙礫混為一談，反覆檢視都確信為糜肉一處。

“……”望枯大失所望。

既然這佛修能撫傷，怎麼治不了她的。

要知道，這世道，窮人連病都看不起。

何所似闊步向前，展開扇子擋在望枯身前：”桑宗主，倦空君天劫當首，稍有差池，都將毀於一旦，何況他也是秉公行事，總不能放著枯藤惡妖不管，管良善君子罷。”

他又合扇遙指：“我們四人對付她一個，總不會讓她跑了不成？”

望枯無辜眨眼，反過來為他慷慨解囊：“風一吹我就跑了，宗主們不妨試試將我雙腿打斷，興許就不會了？”

何所似口水嗆聲：“我等可為正人君子，豈會、豈會用這下三濫的法子！”

襄泛也嚇得夠嗆，扭頭對顧山來發問：“你們妖怪都這樣猖狂？”

顧山來的臉極是陰沉，往事不堪回首：“……與我無關。”

望枯又計上心頭，擺作一副憨態可掬的純良模子道：“那宗主們用銀兩收買我