第九回 紅蓮業火亂洛陽 障夜天羅追困獸(第4/5 頁)

些就握不住手中金槊。這一驚非同小可，她定睛細看，這才發現飛來撥開流雲槊之物，竟是一柄普通薄翼馬刀。而那柄馬刀撥其勢未衰，扎入御龍橋前坊門石柱，直至刀鋒全沒，唯餘刀柄露在外頭，兀自顫抖不息，併發嗡嗡聲響。此刻，楊玄瑛終於看清那柄馬刀，乃是隋兵儀仗所配，刀鋒雖開，但刀刃薄脆，並不宜作兩軍廝殺之用。但此刀被人擲來，不僅撥開流雲槊，尚能扎透堅厚石柱而不斷，這番手法力道，驚世駭俗，而若飛刀襲自己來，如何閃避得過，一想到此，心生悸怖，竟令她出了一身冷汗。

洛陽城中，果然藏龍臥虎，這擲刀之人，必定絕頂高手。楊玄瑛愕然間又轉頭順著馬刀飛來方向望去，藉著月色，透過周遭人眾間隙，只見一名二十來歲少年將軍，身材魁梧，肩寬背厚，眉若臥蠶，眼似丹鳳，炯炯目光之中，透出一股凌然傲氣，正往前來。此人著一身黃金瓔珞重鎧，持一柄鬼面羯磨金剛杵，跨一匹赤狨龍驤，不急不徐，緩緩從洛水對岸踱上御龍橋，斜馬立於橋頭，尚未開口，其英武威嚴之勢，已將諸人盡皆懾服。

楊玄瑛不識來人，正要問話，但其身後街道深處，一隊人馬賓士而出，於洛水南岸列開陣仗。觀那路人馬皆披玄鐵黑鎧，個個鷹揚虎視，正隸屬於楊廣募天下勇者所編之驍果衛。樊子蓋見狀，哈哈一聲笑道：“原來是車騎將軍宇文博，看來宇文大人援軍先鋒已到，你奪城之念，怕是要落空了！”也是他見宇文博那手飛刀撂槊，便知其功夫遠在楊玄瑛之上，如今又有驍果軍掠陣，洛陽此役，揮戈反日，終於令人看到希望，樊子蓋欣喜不已。只是他原本極度繃緊之弦突然放鬆，立刻便覺疲累乏力，四肢酥軟，一屁股癱坐於地。

說起宇文博，楊玄瑛雖從未見過其人，但也聽過其名，知道他乃是宇文述私生之子，當年大興坊間，還有關於他之傳言：原來那時適逢宇文述酒後亂性，玷汙了府中一名貌美丫鬟，竟然令她結下了珠胎。那丫鬟心中惶恐，自然不敢聲張，偷偷懷妊。但紙包不住火，直至她孕七月餘之時，終究教宇文述正室獨孤氏給看破。獨孤氏心胸狹隘，知聞此事，勃然大怒，欲將迫害之，便揹著宇文述買通刺客，誓要置這丫鬟於死地。尚幸其行事不密，那丫鬟得了風聲，連夜逃出宇文府邸，一路躲避追殺，闖入大興城南大興善寺。當她抵寺前三門殿內之時，已精疲力竭，又動了胎氣，終於不支癱倒於殿內護法金剛力士像前，教獨孤氏所遣刺客給追上尋到。但就這刺客正舉刀欲奪她性命之時，忽地殿外風聲大作，沙塵四起，夜空中驚雷乍響，一道紫青閃電貫穿殿頂，打碎磚瓦，射入殿內，擊中那尊金剛力士之像。佛像轟然崩裂，金剛手中一柄伏魔所用五尺單股鬼面羯磨金剛杵猛然飛落下來，正中刺客頭頂，砸得他腦漿迸裂而亡，又扎入地板二尺之深。而恰此際那丫鬟腹中胎兒，呱呱墜地，所產乃男嬰一名。

那丫鬟產後失血過多而亡，只留下這男嬰被尋聲而來的大興善寺僧眾尋見，僧眾們見了那丫鬟屍身服飾，知道是宇文府中之人，雖不明就裡，但也是既不敢張揚，又不敢怠慢，只是將那男嬰收留，仔細扶養下來。而這男嬰雖是早產，但底質深厚，勝於常人，平日裡雖多是沉默不語，卻不掩其天賦異稟，又似與佛天生結緣，自小聽寺內僧眾誦經說法，耳濡目染之間，才兩三歲之時居然已能自讀寺中藏經閣內各種梵文經書，因此也深受寺內眾僧喜愛。

而這大興善寺三門殿內那尊金剛力士佛像與這柄鬼面羯磨金剛杵，相傳一同由金、銀、赤銅、鑌鐵、錫五色金屬以古蜀秘法熔鑄而成，整尊佛像號稱千斤之重，單就那金杵，也逾二百來斤。這尊佛像亦有來頭：相傳大興善寺始建於晉武帝司馬炎太康年間，初稱遵善寺，後經文帝楊堅擴修，改名大興善寺，並與太廟同制，號稱國寺。這寺廟歷經晉魏南北朝近三百年動盪戰亂，幾經破壞，幾經修繕，早已不是太康年間模樣，卻唯有那廟門之前金剛力士像卻始終屹立不倒，完好如初。即便是北魏太平真君七年，太武皇帝拓拔燾興起那場聲勢浩大、席捲全國的滅佛法難之中，遵善寺諸多殿堂佛像被毀，獨那尊金剛力士之像，無論如何打砸焚燒，盡皆不能傷其分毫，亦有人慾將其推倒，但集百人氣力推拉拖拽，那佛像依然紋絲不動，仿若有深根扎於地中，滅佛之人最終也只能草草作罷。因而自此之後，長安內外皆傳此佛像乃是密跡金剛神真身所化，立於此處執守佛法。

但那柄伏魔杵，自砸死刺客之時扎入地中，這一紮就是五年，期間大興善寺住持也想拔出金杵重修金剛之像，可一來無論聘來勇武之人如何費盡心思力氣，皆不能撼得那柄金杵動彈絲毫，更