第25章 明帝夢見金人(第3/4 頁)

九江太守宋均，就是以前伏波將軍的監軍，曾經假傳命令平定了蠻人之亂。他上任後，政令寬厚，刑罰簡單，百姓安居樂業。以前九江郡里老虎很多，到處都設了陷阱，可還是不能避免老虎傷人。宋均上任後，下令把陷阱都撤了，結果老虎的禍患反而平息了。有人說老虎都渡過江到東邊去了，所以沒有禍患了。後來相鄰的郡裡鬧蝗蟲，蝗蟲飛到九江境內，就都往東西方向散開了，不傷害莊稼，所以宋均的名聲傳得很遠。明帝聽說宋均很賢能，就徵召他擔任尚書令，宋均每次發表不同的意見，大多都符合明帝的心意。宋均曾經對同事說：“國家總是喜歡文法廉吏，以為這樣就能制止奸邪。我看文吏喜歡欺騙，廉吏只知道潔身自好，對百姓其實沒什麼好處。我常常想向皇上直言勸諫，可是積習難改，現在還不能進言，以後總有一天要說出我的想法。”沒過多久，宋均被調任為司隸校尉，還是沒能說出自己的想法。有人把這件事告訴了明帝，明帝也覺得他說得對，可是也沒能馬上改變舊的習俗，就這麼拖著過去了。

有一天晚上，明帝做了一個夢，夢見一個金人，頭頂上閃著白光，在宮殿裡跑來跑去。明帝正要問他話，那個金人突然飛起來，向西邊飛走了。明帝一下子就驚醒了，睜開眼睛一看，殘燈還亮著，才知道是一場夢。第二天上朝，明帝把夢裡的事告訴了大臣們，大臣們都不敢隨便回答。只有博士傅毅上前說：“我聽說西方有一種神，名字叫佛，佛有佛經，也就有了佛教。以前漢武帝元狩年間，驃騎將軍霍去病，出征討伐匈奴，曾經得到休屠王供奉的金人，放在甘泉宮，燒香禮拜。現在經過戰亂，金人應該不在了。陛下夢見的金人，可能就是佛的幻影。”這夢也沒個準兒，傅毅拿佛來回答，真是多此一舉。傅毅這一番話，引起了明帝的好奇心，於是就派郎中蔡愔、秦景，往西去天竺，求取佛經。

天竺就是身毒國，身毒讀音就像捐篤，是天竺的轉音，就是現在的印度國。離洛陽大概有一萬多里，世人都說是佛祖降生的地方。佛祖叫釋迦牟尼，是天竺迦維衛國淨皈王的太子，他母親摩耶氏夢見天上降下金人，然後就懷孕了。釋迦牟尼出生的時候，正好是中國周靈王十五年，天上出現祥瑞的光芒，地上湧出金色的蓮花，就有了一種特別的預兆。到了十九歲，他覺得人活在世上，離不開生老病死這四個字，想要找到解脫的方法，只有摒棄慾望，自己去靜修。於是就離開家，進了山，每天吃麻麥，參悟佛性。經過了十六年，終於悟道，獨創了一種教旨，傳授給徒弟。教旨又分深淺，淺義的叫小乘經，深義的叫大乘經。

小乘經有地獄輪迴之類的說法，主要是用來勸化愚昧的百姓；大乘經有明心見性之類的說法，是用來闡明佛法真諦的，這也是一種獨特的學問。不過和儒家不一樣，儒家講修身、齊家、治國、平天下，佛家主張清淨寂滅；修身、齊家、治國、平天下，是兼顧自己和他人的，清淨寂滅，是隻顧及自己的。這話說得也有道理。相傳佛祖釋迦牟尼，曾經在鹿野苑中，講經說法。又在靈山會上，拈花示眾，用燈來比喻佛法。以前天竺有很多邪教，能施展水火毒龍之類的幻術，當釋迦牟尼苦修的時候，邪教多次去誘惑他，他一點都不動心。等他道術修成，就能制服一切，那些邪教都心悅誠服，都願意做他的弟子。

男的叫比邱，女的叫比邱尼，剃掉鬍鬚頭髮，拋棄世俗的牽掛。釋迦牟尼教他們約束自己的身心，制定了五大戒：第一是戒殺；第二是戒盜；第三是戒淫；第四是戒妄言；第五是戒飲酒。這五戒之外，還有很多詳細的戒律，男的多達二百五十戒，女的多達五百戒。總共釋迦牟尼在世的時候，傳教四十九年，甚至天龍人鬼，都來聽他講法。後來在拘屍那城圓寂，圓寂就是尸解的意思。也有人說他圓寂以後，又從棺材裡坐起來，給母親說法，等說完了，突然空中出現三昧火，把棺材燒掉，他的身體變成了一丈六尺高的金身，湧起七尺高的圓光，頭頂上的肉髻，光明透徹，眉間有白毫，白毫中間是空的，向右旋轉，就像琉璃筒一樣，一會兒就不見了。這話說得太荒唐了，不可信。他的弟子大迦葉和阿難等五百多人，追述他的遺教，編成了十二部經典，從此輾轉流傳，漸漸傳到了西域。

可是中國在秦漢以前，沒聽說過佛教的名字，漢武帝的時候，才開始有金人傳入，才有了佛像。漢哀帝元壽元年，西域大月氏國，派伊存到長安，伊存能誦讀佛經，博士弟子秦景憲，請他口頭傳授，話大多很難懂，所以也沒當回事。等到蔡愔、秦景，奉了明帝的詔令，出使天竺，經過了千山萬水，吃盡了苦頭，才到了天竺國，去拜訪僧人。天竺人