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律感的聲音，有了搖籃曲、小夜曲等。

文學藝術的最深厚的根源，就在這種直接而深刻的生命體悟之中。

漢廣

——單相思的哀歌

【原文】

南有喬木，不可休思①；

漢有遊女②，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣③，不可方思④。

翹翹錯薪⑤，言刈其楚⑥；

之子于歸，言秣其馬⑦。

漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞⑧；

之子于歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣，不可方思。

【註釋】

①休：休息，在樹下休息。思：語氣助詞，沒有實義。　②漢：指漢水。遊女：在漢水岸上出遊的女子。　③江：指長江。永：水流很長。　④方：渡河的木排。這裡指乘筏渡河。　⑤翹翹：樹枝挺出的樣子。錯薪：雜亂的柴草。　⑥楚：灌木的名稱，即荊條。　⑦秣（mo）：餵馬。　⑧蔞（lou）：草名，即蔞蒿。

【譯文】

南山喬木大又高，

樹下不可歇陰涼。

漢江之上有遊女，

想去追求不可能。

漢江滔滔寬又廣，

想要渡過不可能。

江水悠悠長又長，

乘筏渡過不可能。

柴草叢叢錯雜生，

用刀割取那荊條。

姑娘就要出嫁了，

趕快餵飽她的馬。

漢江滔滔寬又廣，

想要渡過不可能。

江水悠悠長又長，

乘筏渡過不可能。

柴草叢叢錯雜生，

用刀割取那蔞蒿。

姑娘就要出嫁了，

趕快餵飽小馬駒。

漢江滔滔寬又廣，

想要渡過不可能。

江水悠悠長又長，

乘筏渡過不可能。

【讀解】

一位砍柴的樵夫，路遇一位即將出嫁的女子，頓生愛慕之情。他明知這是不可能如願以償的單相思，便以一首山歌唱出了內心的失望和痛苦。

這當中很有一些耐人尋味的東西。

性愛總是自私的，並且常常是功利的。男子見到漂亮女子總會動心，女子見到英俊男子也會動情。由動心、動情想到佔有、嫁娶婚姻，這便是功利的態度。再進一步，當得知自己所傾慕的人將為或已為別人佔用時，便會妒忌，吃醋，甚至採取行動做出蠢事來。

單相思的心境固然可以理解，但如果換個角度，把自己所欣賞的異性物件當作審美物件；擺脫功利的目的和眼光，以欣賞的態度對待她或他，不也是一種選擇嗎？

單相思的失望和所謂痛苦，實際上是功利慾求遭到否定後的結果。也就是說，一方在事實上不可能把對方拒為己有，自己的欲求註定了不可能實現，在心理上遭受了挫折，於是便以某種方式來作心理上的轉移和排遣。

凡胎肉身的現實生活中的人，很難在兩性關係中完全擺脫功利目的的左右，很難採用一種純粹的、無關功利的審美態度對待另一方。男女雙方，要麼是情人、戀人、夫妻，要麼是陌生人、仇人、敵人。是私慾使戀愛中的人變得狹隘、自私，甚至心理變態。這大概也是兩性關係固有的特點？

是的，誰都不願去培植不開花、不結果的植物。耕耘是為了有所收穫。為耕耘之後一無所獲而哀歌，完全值得同情。況且，這種哀歌有時竟會很動人，很偉大。

汝墳

——在希望中苦苦支撐

【原文】

遵彼汝墳，伐其條枚；

未見君子，惄如調饑。

遵彼汝墳，伐其條肄；

既見君子，不我遐棄。

魴魚赬尾，王室如燬；

雖然如燬，父母孔邇。

【註釋】

遵：循，沿著。汝：水名，即汝水，淮何的支流。墳：堤岸。　條枚：樹枝叫條，樹葉叫枚，條枚就是枝葉。　惄（ni）：憂愁。調（zhou）：輖，通“朝”，就是早晨。　肄（yi）：樹枝砍後再生的小枝。　遐：遠。遐棄：遠離。　魴（fang）魚：魚名，就是鯿魚。赬（cheng）尾：紅色