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責罵，　叫我心裡真害怕。

仲子哥啊求求你，　不要翻進我牆裡，

不要攀折桑樹枝。　哪裡是我吝惜它，

只是害怕我兄長。　仲子哥啊我想你。

兄長知道要責罵，　叫我心裡真害怕。

仲子哥啊求求你，　個要翻進我園子，

不要攀折檀樹枝。　哪裡是我吝惜它，

只是害怕人閒話。　仲子哥啊我想你。

別人知道要閒話，　叫我心裡真害怕。

【讀解】

詩中的女於對仲子充滿愛意，卻怕閒言碎語、飛短流長　而不敢大膽往前走，欲愛不成，欲罷不忍，陷入兩難處境之中。這是　非常現實的處境，選擇也只有妥協或者反抗，中間道路似乎少有　可能。

應當說兩難處境是我們必須經常面對的一種生活狀備。這　時，你只能選擇是或不是，不可能作任何解釋，不可能作任何別　的選擇，其實，這是非常殘酷的。殘酷的並不是是或不是這　兩個對立的方面，而是你無處可逃，迫不得已，沒有退路，或者妥協　或者反抗；或者生存，或者死亡。你的退路，你的迴旋餘地，　統統沒有。因此，別無選擇的痛苦，恐怕比其它痛苦更加深刻。它　的實質是：你清楚明白地知道現實違背自己的意願，然後被迫屈從於現實，毫無反抗和逃避的機會。

此外，外在力量——他人的阻撓和言論——對個人意志扼　殺，也是極其可怕的。人言可畏，在於他人言論所形成的氛圍，對　你構成一種強大的心理壓力，在於人們懂得，一般人不會不在乎　別人說什麼，不會不在乎照別人的評價來調整自己的行為。

我們說人活得累，時常不是身體上的累，而是心理上的。包括上面所說的別無選擇和被流言蜚語所包圍。但是，在根本上，累不累的權力在我們自己，真正曠達的人，是不會屈從外在壓力。不　會屈從別人的意志的。他有自己的主見，自由的意志，獨立的人格。如今，這已經不是天方夜譚了。

叔于田

——騎馬射箭的男子漢

【原文】

叔于田①，

巷無居人。

豈無居人，

不如叔也，

洵美且仁②。

叔於狩③

巷無飲酒。

豈無飲酒，

不如叔也，

洵美且好。

叔適野④　，

巷無服馬⑤。

豈無服馬，

不如叔也，

洵美且武。

【註釋】

①田：田獵。②洵：實在，確實。仁：仁愛。③狩：冬獵。　④適：往。野：郊外。⑤服馬：駕馬。

【譯文】

阿叔外出去打獵，

大街小巷沒有人。

難道真的沒有人，

卻是無人比阿叔，

實在英俊又敦誠。

阿叔外出去狩獵，

街巷無人來飲酒。

難道真無飲酒人，

卻是無人比阿叔，

實在英俊又清秀。

阿叔外出去打獵，

街巷無人駕車馬。

難道真無人駕馬，

卻是無人比阿叔，

實在英俊又勇武。

【讀解】

這是一幅英武的男子漢的畫像。古人尚且知道男子漢當力扛　千斤：血戰沙場，醉裡挑燈看劍，不斬樓蘭誓不還；如今的男子　漢變成了大男孩兒，男孩兒除了像小公雞似地打幾個五音不全的　鳴之外難有騎馬射箭的英雄氣概和情懷。古人尚且知道男子漢志　在四方建功立業壯志沖天；如今的男孩兒只會在父母和女人的褓　褓中撒嬌賣乖。

莫非人種真的退化了？我們真的已經不如古人？

遵大路

——緊緊拉住哥哥的手

【原文】

遵大路兮①，

摻執子之祛兮②。

無我惡兮，

不窒故也③。

遵大路兮，

摻執子之手兮。

無我疇兮④，

不窒好也⑤。

【註釋】

①遵：循，沿著。　②摻（shan）執：拉著，牽著。祛（qu）：袖口。　③窒（jie）：快，迅速。故：故人。　④疇（chou）：同“醜”，厭惡。　⑤好