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死在東巡求仙途中。而圍繞自己的死，早在幾十年前他就開始準備了，即位後馬上就興建自己的陵墓，這甚至比修築用以生前享樂的宮殿都早。這座陵墓的修建同樣是一個豪舉，在許多方面都創造了空前絕後的記錄。該工程是這樣地浩大，以至於從全國各地徵調了七十萬人，前後費時長達四十餘年，一直到秦國滅亡都沒能全部竣工。陵冢高五十餘丈，周圍長五里有餘，地下各式宮殿裝滿了奇珍異寶，以水銀為江海，以人魚膏為燈燭，防止盜墓，還暗設了各種弓弩機關。埋葬秦始皇時，為防洩密，將所有參加修建陵墓的工匠都活活埋掉。還有大批殉葬者，分別埋在陵園東南和西北的墓群中，年齡大多在二三十歲左右，其中有的是被殺掉的宮女和公子，有的是從六國徵來的服役人員。墳丘兩側和內外城牆之間，東門外，遍佈大大小小的陪葬坑。

直到秦國滅亡之際，這一驚人的陵墓還在修建中，可以說這個殘暴的帝國一邊垂死掙扎，一邊還在做這件身後事。人類歷史上有許多兇殘無道的印記，可是有哪一道印記，比秦始皇的陵墓更為深重和突出？

這是一座統一了中國的秦王的陵墓，那麼一個小小的諸侯國君的陵墓又是怎樣的？它又會奢華到什麼程度？這裡有一個曾侯乙的例子。曾侯乙是當時一個地位不高的小國之君，疆域很小。可是在湖北出土的曾侯乙陵墓，隨葬品竟有一萬多件，其中有全套的編鐘編磬六十四件，著名的“曾侯乙墓編鐘”就出現在這裡。這套編鐘的音階結構竟與現在國際通用的Ｃ大調七音階同一音列，十二個半音齊備，還可以旋宮轉調。特別需要注意的是，除了這些極其奢華的陪葬品之外，還有二十一個殉葬人，她們全都是少女。

人們更想知道齊國國君的陵墓，想了解它是怎樣的奢華。姜齊國君的陵墓在臨淄故城內東北部，田齊國君的陵墓在臨淄故城東南十一公里的泰沂山脈北麓。在二十餘座姜齊古墓中，已經發掘的一座，大量隨葬品全部被盜；墓的東西北三面有相連的殉馬坑，就在這裡，出現了殉葬馬六百餘匹。據推測這可能是齊景公之墓。

與秦王墓和曾侯乙墓不同的是，齊王墓中沒有發現殉葬的人。而秦墓不僅是秦始皇，如更早的秦武公，殉葬者就多達六十六人。在齊景公這裡，卻一口氣將六百餘匹駿馬殺掉用以陪葬，這種殘忍和氣派也足以震驚世界了。站在陪葬坑前看著一長排整整齊齊擺放的大馬骨架，不由得就要在想象中還原它們的血肉之軀。

比較著不同的陵墓，這兩個大國的性情與格局也就顯出了不同。西風慘烈無情，殺伐的力度超出想象。這使人又一次想起商鞅，想起了他的冷手改革，那場染紅了渭水的變法。從對國內不同政見者的殺戮，到一掃六合的聲威，這一切之間總有一根線連著，都有鐵與血的人性在，它們冷氣逼人。而靜靜地躺在齊國君王墓側的六百匹駿馬，不久前還馳騁在齊國大地上，它們毛色油亮，在太陽底下像錦緞一樣閃閃發光。

我們知道，東萊人的祖先鍾愛駿馬、擅長培育馬群是舉世聞名的。他們的這一傳統延續到了齊國，這從君王墓中體現得淋漓盡致。陰間的帝王擁有一群駿馬，那是何等的榮耀。就這樣，六百匹駿馬在毫無預料的情況下結束了自己的賓士，成了王權的犧牲。

帝王陵墓中展現的一切，可以說是奢華中的奢華，殘忍中的殘忍。因為這是走到了生命的終結處，是貪婪的身後，是把夢想帶到陰間。從秦始皇即位就開始興建自己陵墓的舉動來看，他是極為相信另一個世界的，對死後的權力與榮華毫不懷疑。他繼位時剛剛十三歲，親政時也不過二十二歲，就是這樣一個稚嫩的青年，竟動手為自己打造起一處超豪華的地下宮殿，真是令人匪夷所思。

但即便是秦始皇，最難以放棄的仍然是現世的享受。他幾乎為自己的陰間生活準備好了一切，應有盡有，可還是無比留戀人間，這由他的三次東巡求仙可以說明。他還想在神仙的幫助下長生不死，幸虧沒有得逞。

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從齊國臨淄看都市文化形態

（見原書第七章之《最繁華的都市》）

如果要從春秋戰國時期找一個天下最繁華的都市，大概沒人會錯過臨淄。一說到這個大都會，就得再次引用一個叫蘇秦的人的話，因為這個人關於一座城市和一個國家的描繪，十分逼真傳神，一直作為生動的美文保留下來。這段美文並且不可以用白話詮釋，因為一經譯為現代漢語，味道就多多少少地改變了。蘇秦是一個大遊士，從古書所錄行徑來看，他的品德面貌有些模糊，有時還多有矛盾。但有一點似可肯