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顯然，在生活的當中，曹家應該是有一個女子被選進宮了，這個女子的輩分，應該是曹雪芹的一個姐姐，她可能是曹寅兒子，親兒子曹顒的一個女兒，也可能是曹寅的過繼兒子，曹畹囊桓讎���部贍蓯遣薌腋�茴一輩的宗族當中，相當於這個輩分人的一個女兒。總之，這個女子進宮以後，成為整個曹氏家族的一個驕傲。從輩分上來說，就是曹雪芹的一個姐姐，應該是有這樣的女子，被選進宮裡面去了。

這樣的推測是不是缺乏支撐呢？是有支撐的，因為在《紅樓夢》的文字里面多次有所“逗漏”。什麼叫“逗漏”？它跟“透露”還不太一樣，“透露”是比較有意識地直接地把一個資訊傳輸給你。“逗漏”是什麼意思呢？就是它有的地方稍微點一下，刺激你一下，稍微漏出一點，然後讓你去思索，它不便於像“透露”那種方式那樣，給你說得那麼明白。“逗漏”兩個字希望你注意，我有時候會使用這個詞，說明我閱讀，《紅樓夢》的體會，就是它會“逗漏”出來。

比如說，《紅樓夢》第六十三回，它是寫賈寶玉過生日，賈寶玉過生日就是“壽怡紅群芳開夜宴”，在怡紅院她們就湊起來，大家喝酒，而且做一種遊戲，抽那種籤，簽上有花名，有一句詩，那麼這個當然暗示每一個抽籤者的命運。在這個遊戲過程中，大家記得吧，探春就抽到了一簽，這個簽上面一句詩叫做“日邊紅杏倚雲栽”，而且籤詞上就說，抽中這個籤的人有可能成為王妃，這個時候眾人就有一句議論，就說：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？”咱們就小說論小說，這點，有的讀者覺得，這點寫錯了呀！賈家整個描寫裡頭有皇妃，沒有王妃，是不是？對不對？小說裡面設定的賈元春的身份是什麼呢？在十六回裡面“才選鳳藻宮”了，她是皇妃，對不對？她不是王妃，王妃你就說低了呀，凡事應該都是從低往高說，哪有從高往低說的呀？這是怎麼寫的呀？是不是啊？曹雪芹之所以寫出這樣一句話，而且在各古本里面，這句話都一樣，就是我那個詞，它就逗漏出一個訊息，就是賈元春這個人，她的原型最初並不是皇妃，就是一個王妃，明白我的意思了吧。

因為前面我沒給你說，第四回曹雪芹就交代了，根據他小說裡面，他所說的選秀女的遊戲規則，這些女性很可能被選到哪兒去呢？都選到皇帝身邊嗎？不是的。就可能充為贊善之職，贊善這個職稱，在皇帝那個皇宮裡邊是不存在的，只在王一級，太子一級才存在，因此這個地方就逗漏出來，這個人物的原型，最早她並不是皇帝身邊的一個皇妃，而只是一個王妃。

那麼，她最早可能是哪兒的王妃呢？我們就要說到，“清虛觀打醮”這件事情。

這個事情我在前幾回裡面講過，你還有印象嗎？很重要的情節。那麼清虛觀打醮它的起因是什麼？為什麼要在清虛觀打醮？為什麼？有人說，你已經講了呀，那不是賈母她“享福人福多還禱福”，賈母是這樣一個目的，但是清虛觀打醮的發起者是賈元春，書裡面是非常清楚地給我們寫出來的。在第二十八回，透過襲人的話報告給寶玉，說：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮。”清虛觀打醮最早的起因，不是說賈母本人她要求福，賈母求福的由頭，是因為賈元春有一個交代。這裡我想，這一筆曹雪芹他不會亂寫，更不可能是我就要寫一句廢話。曹雪芹的《紅樓夢》每句話他都是認真下筆，都有用意的。清虛觀打醮由頭，是賈元春她要賈府做這件事。在什麼日子做呢？在五月的初一至初三，在端午節前。打什麼醮呢？打平安醮。打醮就是祈福。她顯然是要為某一個人祈求平安，如果是活著的人，她希望他活著平安；如果是死去的人，希望他的靈魂能得到安息。

那麼賈元春為什麼要在五月初一到初三去讓清虛觀打醮？我下面說出這個事情，難道又是巧合嗎？查閱所有康熙的兒子的生卒年，我們就發現，只有一個人生在陰曆五月，只有一個人生在陰曆的五月初三，這個人不是