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申辯，表白自己的忠心，他加重語氣說：

“大人蒙冤受屈，只有大人自己才能說明真相。皇上只是疑心，大人上書詳陳，誤會自會消除。”

蕭何苦苦思索，最後搖頭說，

“皇上已有疑心，自是認定我違逆於他，我越是理論，皇上越是認為我有心狡辯，不肯低頭，這樣我就必死無疑了。我只有保持沉默，做出服罪之狀，皇上或可憐惜我啊。”

劉邦見蕭何沒有異動，無聲無息，怒氣漸消。幾天之後，劉邦的衛尉見劉邦態度有緩，趁機向劉邦說：

“相國老邁，身在獄中，備受悽苦，其狀可憐啊。難得他對陛下不怨不怪，只是自責冒犯了陛下。”

劉邦神情一動，出言道：

“他為討得百姓的歡心，竟讓朕陷於不義之中，以他的聰明，這當不是什麼過失，而是有意為之，他想幹什麼呢？”

衛尉直言說：

“陛下若說他心有謀逆，貪圖賄賂，當真是錯怪相國了，當初陛下爭戰天下，相國留守關中，如果他心有異志，謀取私利，整個關中他都可佔取，自不會等到今天了。相國受了委屈也不爭不辯，忠心不改，哪有逆臣有這等修養？陛下若不憐惜他，還有誰可以解救他呢？”

劉邦情感大動，嘆息有聲，他立即放了蕭何，還當面向蕭何做了自責。

奪心第八

本卷精要

以一人之心，制萬人之心，短時有效，長久必敗。

君子為名而不為利，知恩而圖報，奪心易也；小人為利而不計名譽，忘恩負義，不易奪心。

把敵人制服在未動之時，把惡人的歹意直指出來，是贏取主動和勝利的智者謀略。

用溫和手段征服人心，這是智者首選之術。

讓人屈服不如讓人敬服。

任何人都有他的低谷，然而保待內心的沉靜，在屈辱中樂觀向上，就不是真正的屈辱了。

【原文】

眾心異，王者一。

【譯文】

眾人的思想是不相同的，君王要把它們統一起來。

【釋評】

統一人們的思想，把個人的意念加諸於人，是封建統治者不道餘力要做的頭等大事。奪人心志，讓民順從，是統冶的根基；在思想上剝奪民眾的自由，封建統治者才好兜售其奸。只要不利於封建統治的思想，都可被斥為異端邪說；思想上的殉難者，所受的迫害和摧殘也是最重的。封建專制讓人們不能自由思考和提出質疑，這是社會發展的一大阻力。

【事典】秦始皇的強硬手段

秦始皇統一天下後，一日在咸陽宮大擺灑筵，他對群臣和眾博士說：

“治國之術，以永固江山為要，你們可直言相告，不必忌諱。”

群臣和眾博士爭先讚頌始皇帝的威德，秦始皇聽之心煩，打斷他們說：

“朕求問治國之術，你們都是飽學之上，難道就沒有善策嗎？”

博士淳于越思忖再三，打破沉默說：

“江山水固，重在陛下要有輔助的力量。商、周兩朝國運長久，原因是封君王子弟和功臣為諸侯，危機之時自不乏救助援手。陛下的子弟現都為平民，臣以為不妥。”

秦始皇又問他人，眾人意見不一，秦始皇也難下決斷。

丞相李斯回到家中，說起朝堂之事，他大發感慨說：

“群臣多持己見，皇上沒有主見，這種局面不改變，終將禍國啊。”

李斯的家人說：

“大人智計超人，定有謀劃，大人有什麼良策嗎？”

李斯淡淡說：

“我有良策，還需皇上採納。如今人心不一，都以為己能，我若此時進言，必遭他人非議，還是等待時機吧。”

一日，秦始皇獨宣李斯進見，他憂心地對李斯說：

“朕創下萬世基業，最擔心的就是人心不服。如今六國遺民各懷異志，朕該如何根除此患呢？”

李斯見始皇帝誠心求諫，仍不免心有餘悸說；

“臣知無不言，若是衝撞了陛下，還請陛下赦罪。”

秦始皇重重點頭，李斯這才侃侃說：

“陛下建此偉業，曠古罕有，正因如此，要想傳之久遠就十分艱難了。先前各國治國之術各有不同，並不奇怪，但其中優劣，就顯而易見了。先前各國為了爭戰爭霸，用優厚的待遇招攬賢士為己出力，用寬鬆的法令來換取民眾的支援，可如今天下已歸於一統，為了長