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第7部分(第4/4 頁)

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向昭王的寵姬求救,那寵姬提出救人的條件,要孟嘗君的白狐裘。孟嘗君已把白狐裘獻給了秦昭王,為此他深感為難,長吁短嘆。

眾賓客茫然無措之際,忽有一人對孟嘗君說:

“小人善於偷盜,請允許我為大人把白狐裘偷回來。”

孟嘗君應允,這人於是在夜晚潛入秦宮的府庫裡,偷回白狐裘。秦昭王的寵姬得償所願,便為孟嘗君求情,孟嘗君於是被放了出來。

死裡逃生的孟嘗君一路飛馳,當他逃到函谷關時,才是夜半時分。依照秦國關法,必須雞鳴之時才能放行,孟嘗君怕秦兵追來,一時心急如火。

此情此景,賓客中一人看在眼裡,卻是有了主意,他小聲對孟嘗君說:

“蒙大人不棄,小人才能投到大人門下,享盡尊榮。如今大人危難,止是小人的報效之機,望大人不要焦慮。”

他善學雞叫,於是就叫了幾盧。由於他口技逾真,一時竟讓關內關外所有的雞都跟著叫了起來。守關計程車卒以為天亮,便開啟關門,放孟嘗君一行人出關。

過了不長時間,秦昭王派來的追兵就趕到了函谷關,他們見無法追上孟嘗君,只好回去覆命。

盂嘗君得知此情,連叫好險,他感慨地對眾賓客說:

“人的才能,無論高低都不可小看啊,我是深受其惠了。”

【原文】

智或存其失,明者或棄大謀。

【譯文】

智計有時會存有失誤,明智的人有時會不用大的謀劃。

【釋評】

人才多是善使智計的,智計多寡、優劣,往往是判定人才高低的重要標準。同時,人才又不是完美無缺的,再突出的人才也有智計有失的時候。正因如此,明智的統治者在招納人才之時,並不會對人才的智計一味聽從,並不會對人才盲目地依賴,在重大問題上,他們總有自己的觀點和立場,甚至完全不用一切智計。凡事都講究智計是人才的缺點,只有瞭解他們,才能更好地駕馭和用好他們。

【事典】自嘆不如的吳起

吳起聰明絕頂,善於用兵,極具才幹。魏文侯聽說他有才能,就對大臣李克說:

“我想重用吳起為將,可以嗎?”

李克於是說;

“吳起為人,是個多疑又殘忍的人。他年青時到處遊歷求官,把家財千金

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