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李子盤便不敢說什麼了，數了2500塊鋼洋，換了地契。

奇怪的是，地一賣完，第二年冬天，谷興泰的病就好了，堂屋的火堆上，堆著慄木疙瘩，黃簍柴，敞著懷在火堆上抓蝨子，烤疙癆（疥瘡），一頭汗津津的，也不嫌冷了。

這年是1947年。第二年，1948年9月，水北地區就解放了。兩年以後的1950年10月，水北開始土改，谷興泰被劃為下中農成分。

而李子盤被劃為了地主。谷屯4家地主，鬥死1人，判刑1人。李子盤平時待人好，借給窮人鬥八升玉米、穀子，從來沒張口讓人還過。所以雖然也捱了鬥，卻沒受過皮肉之苦。但文化大革命時，年輕人雖沒受過舊社會的階級苦，階級覺悟卻特別高，階級立場特別堅定，鬥起地主來特別狠，鬥折了李子盤一條腿，又鬥瞎了一隻眼睛。他們只知道他是一個殘酷剝削貧下中農的地主，卻不知道他曾是一個優秀的農民，曾是一個苦拼苦熬的長工。每次鬥爭大會開始前，會場裡都要唱歌：“天上佈滿星，月牙亮晶晶，生產隊裡開大會，訴苦把冤伸……”李子盤一聽見唱歌就尿褲子。有一次散了會，李子盤瘸著腿往家走，遇見了谷興泰。李子盤看看四下無人，就哭悽悽地說：“大叔，你可把我坑苦了！”谷興泰說：“娃兒，叔也是好心啊。都是那地仙惹的禍。要知這樣，叔當初就把地仙要了，你當貧下中農，叔當地主。要不，這樣娃兒，明天再鬥你，叔替你一場。”

這谷興泰也幼稚得出奇，當天晚上就給兒子說了要替李子盤挨鬥的事。小兒子劈頭蓋臉把老子訓了一通：“老糊塗了你！一點兒階級覺悟也沒有！舊社會咱家的地都叫他剝削完了，你現在還同情他？想挨鬥，明天你跟他一起站到臺上去！”

谷興泰的小兒子就是後來的大隊支書谷保堂（見《黑白二士》），是文革初期的紅衛兵頭頭。

1997年搞地質普查，谷屯的老龍窩裡發現一小型金礦。現在有五六家礦主在開採，把肥沃的老龍窩翻成亂石窩了。谷屯河溝裡的水也綠堂堂的，像染布房裡流出來的染布水，樹木和莊稼沾著就燒焦了。村上的人淨得癌症，年輕輕的就死了。可是谷興泰卻依然身板硬朗，精神健旺。他已102歲，都說他能活過怪屯的李二槐（見《樹怪人妖》）。

李子盤也活得很好，八十多歲了，紅光滿面的。他3個兒子都在水北縣城做生意，5個孫子有4個是大學生。他見人就說：“現在的共產黨好！現在的共產黨是怕人不富，從前的共產黨是恨人不窮！”每天吃了飯谷興泰都到家裡來找他，說：“娃兒！咱倆下兩盤！”兩人就在二樓陽臺上的葡萄架下下象棋。李子盤光輸，逗谷興泰高興。

第十九章 鬼市

怪屯解放前單身漢多，全村不到300口人，老少單身漢二十多個。根本原因是怪屯的婚姻半徑內人太窮，養女是負擔，溺嬰成風，造成男女比例嚴重失調，乃至小康之家打單身漢的也不乏其人。比如李子套，家有薄地5畝，哇唔河邊還有7分水田。可是，他竟打了光棍。父母眼看兒子過了40歲了，香火無繼，含恨雙雙謝世，丟下李子套獨杆一條，守著5畝7分地過日子。

李子套人是老實一些，但並不笨。雖是獨身一人，日子倒過得挺認真，該走的親戚要走，該行的禮數要行；逢年過節，該放炮的時候，一定要放，該點香的地方，一定要點。有他在，這門人就在，而且在得很尊嚴，村上沒人因為這是一個即將絕戶的人家而輕看這門人。而其他一些單身漢不行，他們絕望，自暴自棄，沒有責任感，甚至對人世有一種嫉妒和仇恨，把自己的日子過得散亂而墮落。實際上，他們沒死，他們代表的家族就已經死亡了，因為守衛這個家族最神聖、最悲壯的衛兵精神已經崩潰了，放棄了為家族站完最後一班崗的莊嚴使命。

李子套的地也種得非常認真。全村的地數他的5畝7分地裡最乾淨，草一露頭就被拔了。他沒有餵牛，缺糞肥，每年都要僱車到水北縣城拉兩車大糞餅。因此，方圓幾個村子就數他的莊稼長得好。糧食吃不完，他就隔三岔五的背一布袋到安鋪鎮上去賣。安鋪是山區鎮，山區土地稀缺，糧食主貴，所以有許多平原地方的人也來這裡賣糧食。而要賣柴禾呢，大都挑到水北縣城裡去賣，能賣得比安鋪鎮高一倍的好價錢。

李子套每次賣糧食也不多賣，就是多半布袋，五六十斤，布袋口一紮，雙手抱著往肩膀頭上一撂，一撅一撅地就走了。走了一二里，覺得這個肩膀頭酸了，就站下來，兩隻手扳著布袋的兩頭，以脖兒梗為支點，一聳，一磨，就把布袋磨到了另一