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他長長地舒了一口氣，拉了拉莎莉，說：“好了，我們走吧，還有很多事情要我們去做呢。”

隨著熙熙攘攘的人流，他們來到一塊還算平整的空地上，與普陀山上的寺廟不同，這裡多了些煙火氣，走累了的遊客有的坐在山石上休息，有些人圍坐在一起聊天。這裡四通八達，一時間，他們竟然不知道該往哪裡去了。

“哥，我們這麼找不行，人山人海的，全是遊客。”

謝惠仁笑了，“我知道，我剛剛想到了一個去處，可是不知道怎麼走，這裡會有指示牌。”

“什麼地方？”

“先不急。”他指著不遠處一塊碑石，“我們先看看那塊碑寫的什麼？”

他們緩步走近了，莎莉一眼看到，叫著，“這裡怎麼還有這東西？”

“是呀，不像是佛門聖地吧？說實話，我第一次知道也挺驚訝的，這東西放在這裡似乎不太合適。”

“就是呢，打仗的事情。”莎莉又仔細地看了看那塊碑文。這是塊抗倭紀念碑，記載著曾在這裡打擊日本倭寇的事情。

看了一段，莎莉嘟囔著，“日本人真可恨。”

你可別這麼說！謝惠仁暗自叫苦，他定了定神，緩緩地說：“並不是所有的日本人都有罪，雖然在我們的心裡，有些仇恨是化不掉的，但也不必仇視所有一切。”

“這是佛家的寬容？”莎莉眉毛一挑，反問道。

謝惠仁沉默了，這是一個無法解答的問題，作為一個佛教的信徒，他更願意相信人是平等的，無論是中國人還是日本人，無論誰對誰造成了多麼大的傷害，可是，在他的潛意識中，他不原諒。“先不說這個了，其實，如果不是日本人，我也想不到下一步我們去哪裡。”

“什麼？日本人？”

“對，我們現在去‘不肯去觀音院’，我有預感。”謝惠仁無法將這句話說得更明白些，心中的一個聲音在告訴他，這幾天經歷的所有事情，都和日本人有著無法割裂的聯絡，而正是這種聯絡，讓他突然想起了普陀山上的一座日本人建立的寺院。

眼前出現的是抗倭紀念碑，而他們要去的，竟然是座日本高僧的寺院。這不禁讓謝惠仁苦笑，他知道他說不清楚這到底是怎麼樣的巧合，或者乾脆就是命運給他開的玩笑。

一個命運玩笑。

顯然，莎莉對那間寺院並不熟悉，那個有些奇怪的名字更讓她糊塗，“什麼？不肯怎麼著？”

“是‘不肯去觀音院’。”

“這……什麼名字啊？”

謝惠仁笑了，說：“它就叫這個名字，聽起來不像中國人起的吧？事實上，這座寺院是五代時期由一個日本臨濟宗的高僧建的，這個人叫惠鍔，他從五臺山請了一尊觀音像，打算在浙江乘船回國，不料在普陀山觸礁擱淺了。於是他就拜觀音，冥冥中他聽觀音菩薩說，不願意去日本，願意留在中國，所以他就在這裡建了座寺廟，起名‘不肯去’。”

“哦——”莎莉有些不信的樣子，“還真有這麼神奇的事？”

“這可就說不準了。不過，這座‘不肯去觀音院’可是普陀山成為觀音菩薩道場的開端，事實上，普陀道場是在北宋以後才發展壯大起來，逐漸成為佛教的聖地的。從一定意義上說，沒有‘不肯去觀音院’，就沒有普陀山。”謝惠仁輕聲地說著，在他們身邊，總有遊客走走停停，看看碑文，又奇怪地打量著他們。這讓謝惠仁感覺有些尷尬，他只好壓低了聲音，繼續對莎莉說著，“日本是以本國的那智山作為觀音菩薩的道場的，但是日本人還是認為這裡才是真正的觀音道場，每年日本、朝鮮半島和東南亞的信徒們，都到這裡朝拜觀世音呢。”

莎莉聽得有些入神，看得出她在思考著什麼問題，眼睛盯著抗倭紀念碑，微微地點著頭。突然間她冒出個奇怪的想法，說：“那你說，古時候有沒有來朝拜觀世音的日本人，被當作倭寇打死了……”

“莎莉！”謝惠仁厲聲打斷了她的話，不過他立刻意識到自己的失態，緩和了聲音，說：“莎莉，不可以這麼說，倭寇就是倭寇，侵略者就是侵略者，即使他們也同樣信佛，但他們的罪行是必須受到譴責和懲罰的。我們不能因為他們信佛就原諒他們的罪行，也不能因為我們信佛就無限地寬容惡行。正義和邪惡中間沒有任何可以溝通的橋樑……”謝惠仁暗自嘆了口氣，“你這樣說，我很失望。”

莎莉嚇壞了，她急忙解釋著，“哥，我不是那個意思，我只是突然這麼想，就說了出來。我沒有別的意思。”