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微雨燕雙飛”（《宮詞》）意。“人獨處，燕雙飛”，一是以燕的雙飛，襯人的獨處，足見其情緒落寞；二是以動襯靜，愈見其靜。詞前後各三句寫景，“老大”二句抒情。景靜情獨，而關鍵在抒情。“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客。情為主，景是客”（李漁《窺詞管見》）。“蓋心中有中外枯菀之不同，則對鏡之際，悲喜隨之爾”（葛立方《韻語陽秋》卷十六）。這裡極靜之景，正映襯了詩人心境之“枯”。但寫情並不粘滯，景中寓情亦若不見痕跡。寇準《江南春》詞雲：“波渺渺，柳依依”。這裡卻四用疊字：渺渺、暉暉、依依、離離，輕倩澹雅，韻味悠悠。雖景情俱表現出孤寂情緒，傷感的調子卻不重，這和王炎“不溺於情慾”的主張是一致的。

“怯寒未敢試春衣”。這句應上“老大逢春”，用語樸拙真實。本來“夾衫乍著心情好”（李清照），但對於已到“試春衣”之時因“怯寒”而“未敢”的七十五歲老人來說，就別是一番滋味在心頭了。“踏青”，指春日到郊野遊覽。古代踏青節的日期，因時因地而異。有正月八日，二月二日，三月三日諸說（見秦味芸《月令粹編》）。後世多以清明節出遊稱踏青。“踏青時，懶追隨”。那麼去了沒有呢？結果似乎還是沒有去。因此想只要有點山野風味的酒食就可以了。“蔌”，蔬菜的總稱。《詩·大雅·韓奕》：“其簌維何？惟筍及蒲”。“餚”，葷菜。《楚辭·招魂》：“餚羞未通”。王逸注：“魚肉為餚”。這裡說蔌以“野”；餚以“山”，釀（酒）以“村”為宜，用字準確。既有聊遣情緒的一面，也有追求古風的一面。歇拍由外及內，以描述人的心態作結：“不向花邊拚一醉，花不語，笑人痴”。既有野蔌、山餚、村釀，本想拚一醉，只是因為他擔心：“花不語，笑人痴”。把人雖老，猶想學少年人模樣的情懷，深切地表現出來，為全篇生姿添色。

這首詞寫“老大逢春”的“情緒”，絲絲入扣。上片平敘，重在以景襯情，景情相融，不露痕跡。下片寫人的活動，尤其“懶追尋”以後的種種心態，真實生動而富有情趣。“晚節漸於詩律細”（杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》）。本詞遣詞用字都頗用心，如開篇連用四個疊字句，渲染春光；“有誰知”，知呢？不知？感情深沉。人獨燕雙，將前人詩句化繁為簡，意蘊不減。以及“野”、“山”、“村”字都移易不得，具見精神。結拍用擬人手法，妙趣橫生，花也似知人意了，藝術上都是可取的。（艾治平）

南柯子

王炎

山冥雲陰重，天寒雨意濃。數枝幽豔溼啼紅。莫為惜花惆悵，對東風。

蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足，望年豐。

這一首描寫農民生產勞動的詞作。象這類題材的詞，在宋詞中是不可多得的。

上片，描寫農村秀麗的風光。前三句：“山冥雲陰重，天寒雨意濃。數枝幽豔溼啼紅。”彤雲密佈，山色陰暗，天下著濛濛的細雨。花朵上，水氣聚成了晶瑩的水珠，象是少女眼睛裡含著淚珠，奪眶欲出，令人十分愛憐。作者攝取了這樣一個特寫鏡頭，十分形象地描繪出一幅田園風景圖。北宋大家蘇軾，在《浣溪沙·徐州石潭謝雨道中作五首》中，對農村曾有過一些風景畫似的描繪。“照日深紅暖見魚”寫出了晴空麗日，日照碧溪，魚兒歡快遊弋的圖景：“麻葉層層蔴葉光”，繪出雨過天晴茂密的蔴葉層層泛著亮光，一片生機勃勃的景象；“蔌蔌衣巾落棗花”，描寫出甘霖過後，連棗花落到衣巾上“簌簌”之聲也聽得真真切切的一線綠野風光。這裡的“數枝幽豔溼啼紅”，描畫的卻是山雨欲來風滿樓的田園景色。其生花之妙，不亞於蘇軾。

但是，詞人並沒有完全被這迷人的田園風光所陶醉。他把筆鋒一轉，奉勸人們“莫為惜花惆悵，對東風。”不要因為風風雨雨摧殘著美麗的花朵，而愁悵滿懷，作無病呻吟。繪景生動形象，抒情真切幽邃。短短二十六個字，三平韻，卻跌宕起伏，清新自然，從而，為下片作了很好的鋪墊。

下片，用同一格式，重填一片，描繪出農民在田間生產勞動的情景。過片“蓑笠朝朝出，溝塍處處通。”戴著蓑笠的農民，天天清晨早出，他們的足跡踏遍了田間泥濘的溝渠和田埂。然而，“人間辛苦是三農”。春耕、春種、秋收，是農民們一年中最辛苦的三個季節。結句點題：“要得一犁水足，望年豐。”農民們終年辛勞，犁透了田，灌足了水，盼望有一個豐收的年成！他們是沒有閒情逸致去賞花、憐花、惜花的。前後片上下呼應，表現了作者與勞動人民息息相通的思想感