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離人目。最苦是、立盡月黃昏，欄杆曲。

辛棄疾創作了大量的撫時感事的愛國主義詞章，以詞風豪邁雄大著稱於世，但“稼軒詞，中調、小令亦間作嫵媚語”。（鄒祗謨：《遠志齋詞衷》）在這些“作嫵媚語”的作品中，也不乏優秀篇章，這篇《滿江紅》就屬這類作品。

這是一首寫離人痛苦的詞。

起始三句，是“紗窗外，風搖翠竹，敲碎離愁”的倒裝，把“敲碎離愁”寫在首句，不僅是韻腳的需要，也起到開篇點明題旨，扣住讀者心絃的作用。“敲”字使人體會到，主人公的心靈受到撞擊，“碎”是“敲”的結果。也就是說，主人公本來就因為與情人離別而憂愁的心緒，被風搖動翠竹的聲音攪得更加煩亂了。“人去後，吹簫聲斷，倚樓人獨。”寫出環境的靜寂，也描繪出主人公在情人走後形隻影單，獨守空房，百無聊賴的情景。“滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。”暮春三月，已是落花時節，“不堪”似是傷春，實際上仍是思人，言思念之極，無法忍受；“已覺千山綠”，是說在憂愁苦悶中登山高樓，不知不覺中發現漫山遍野已經“綠”了。這兩句承上啟下，烘托氣氛。閨中人因思念外出人而無精打彩的情景歷歷在目。“但試將、一紙寄來書，從頭讀。”思念情人，不能見面，於是反覆把他的來信閱讀，在人們的日常生活中是經常有的，詞人把這種生活現象直接用白話寫入詞中，讀來分外親切。蘇軾有一首《沁園春》，其中有這樣幾句話：“料到伊行，時時開看，一看一回和淚收。”這是說寫信人估計收信人會“時時開看”；辛詞則直接寫收信人把不知讀了多少遍的信“從頭讀”。兩位詞人描寫的角度不同，但意境相，或者是兩位巨匠的思路共通，不謀而合；或者是稼軒受東坡的影響。

下片繼續寫相思之苦。“相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點點，淚珠盈掬。”閱讀遠方來信，表達相思之情的字“盈幅”，也就是現在口語說，“寫滿了紙”，但人卻不能見面，那分離的痛苦仍舊不得解脫，終至是滿把淚水，溼透羅襟。用“足”字說明離恨綿綿無期，用“掬”誇張地形容淚水之多，皆是傳神之筆。以上幾句極力渲染情人不能見面的痛苦。

“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。”“芳草”句很容易使人想起蘇軾的名句“天涯何處無芳草”（《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》），此處反其意而用之，是說異地他鄉的“芳草”，並不能使“行客”迷途忘返，言外之意說他終究是要歸來的；後句說楊柳的枝條阻礙了視線（因此閨中人極目遠望也無法看到自己的情人）；這就形象地寫出她盼望行人歸來，望眼欲穿的情景。“最苦是、立盡黃昏月，欄杆曲。”結尾二句誇張地說因為天天等到月下黃昏，倚著欄杆翹首以望，以致把欄杆也壓彎了，這當然讓人“最苦”的。結尾與上片“倚樓人獨”相呼應，照應題目，寫盡離愁。

這篇抒寫離情別緒而陷於苦悶的詞作，無疑是南宋社會動盪中現實生活的反映。祖國南北分裂，無數家庭離散，備受親人傷離的痛苦。辛棄疾本人也遠離故鄉，對這種現象也深刻了解，頗有體驗，因此在他筆下才出現了這樣抒寫兒女之情，表達離人痛苦的詞章。無須穿鑿附會、望文生義地去尋找什麼政治寄託，只就真實生動地反映社會生活來說，也應充分認識到它的文學價值。（王方俊）

浣溪沙

壬子春，赴閩憲，別瓢泉

辛棄疾

細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。朝來白鳥揹人飛。對鄭子真岩石臥，赴陶元亮菊花期。而今堪誦《北山移》。

這首詞作於宋光宗紹熙三年（1192）。在信州上饒蟄居了十年之久的作者，於紹熙二年歲暮，忽然接到朝廷的詔命，委任他擔任福建提點刑獄。辛棄疾對於這次任命，並不那麼熱心，直到次年春天，才告別家人，到福建赴任。臨行前，寫了這首《浣溪沙》，描述了他此時的心境。

上片寫景。辛棄疾對他的重新出任，並沒有一般失意文人在偶然得意時的那種“春風得意馬啼疾”的快感，相反，他寫了這樣一個開頭：“細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。”竟然把“道聲聲不如歸”的杜宇啼鳴，比喻為給他唱的“送行詩”。杜宇，即杜鵑。相傳蜀王杜宇死後化為子規，其鳥鳴聲淒厲，能動旅客懷歸之思。這裡說“送行”，是囑他別忘歸來之意，表達了作者未出行即思歸鄉的心境。“朝來白鳥揹人飛。”白鳥，即沙鷗。沙鷗這些平時與他結盟為鄰的伴友們，在他臨行之際，竟也不忍相別，揹著他飛走了。作者用杜宇鳴叫，白鷗的飛走，描繪和渲