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生畝的很不理解，問他道：“丘何為是棲棲者與？”辛棄疾在這裡把描述孔子的詞兒用到蜂蝶上，是寓有深意的。

以上所寫，全未涉及餞別。結尾卻突然調換筆鋒，寫了這樣兩句：“也不因、春去有閒愁，因離別。”即戛然而止，給讀者留下一系列懸念和疑問。

全詞從著意留春寫到風吹雨打，留春不住。跟著時節的變換，花殘柳老，人亦頭白似雪。洋溢於字裡行間的似海深愁，分明是“春去”引起的，卻偏偏說與“春去”無關，而只是“因離別”；又偏偏在“愁”前著一“閒”字，顯得無關緊要。這就不能不引人深思。辛棄疾力主抗金，提出過一整套抗金的戰略方針和具體措施，但由於投降派把持朝政，他遭到百般打擊。淳熙八年（1181）末，自江南西路安撫使任被罷官，閒居帶湖（在今江西上饒）達十年之久。這首《滿江紅》約作於淳熙十六年（1189），此時仍在帶湖，雖蒿目時艱，卻一籌莫展。他先作《水調歌頭》，鼓勵鄭厚卿有所作為，又深感朝政敗壞，權奸誤國，金兵侵略日益猖钁，而自己又報國無門，蹉跎白首，收復中原、統一祖國的宏願如何能夠實現！於是在百感叢生之時又寫了這首《滿江紅》，把“春去”與“離別”挽合起來，比興並用，寄慨遙深，國家的現狀與前途，個人的希望與失望，俱見於言外。“閒愁”云云，實際是說此“愁”無人理解，雖“愁”亦是徒然。憤激之情，出以平淡，而內涵愈益深廣。他的那首膾炙人口的《摸魚兒》，以“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去”開頭，以“閒愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處”結尾，正可與此詞並讀。（霍松林）

滿江紅

江行，簡楊濟翁、周顯先

辛棄疾

過眼溪山，怪都似、舊時相識。還記得、夢中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非，長為客。吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風吹盡，了無塵跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉相尋，今猶昔。

此詞作於淳熙五年（1178），由臨安赴湖北途中，以詞代簡，寫給楊濟翁和周顯先的。楊名炎正，南宋著名詞人，著有《西樵語業集》。周生平不詳。黃升《中興以來絕妙詞選》錄此詞題作《感興》，恐系選者所加，但此詞確是觸物興感的抒懷之作。

本年，辛棄疾三十九歲。由江陰籤判使始，至這年由江西安撫使召為大理少卿，出為湖北轉運副使。其間，流落吳江，通判建康府，遷司農主薄，出知滁州，闢江東安撫司參議官，遷倉部郎官，出為江西提點刑獄……等等。十六年來，宦跡所至許多地方。近年更調動頻繁。他於離豫章（江西南昌）作《鷓鴣天》詞雲：“聚散匆匆不偶然，二年曆遍楚山川。”長江中下游的名山大川，常成為他的行經之地，故開篇即曰：“過眼溪山，怪都似、舊時曾識。還記得、夢中行遍，江南江北。”“怪”，驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時光迅速，不覺間已是舊相識了的感嘆意味。思緒擴充套件開去，“江南江北”，地域顯然更遼闊了。江南是南宋偏安之地；江北，大片國土已經淪亡了。與此詞先後寫作的“舟次揚州和楊濟翁、周顯先韻”的《水調歌頭》，作者發出“季子正年少，匹馬黑貂裘”昔日英姿風發，而“今老矣，搔白首”事業無成的感嘆。詞雲“夢中行遍”，正隱含有往事如夢，“宦遊吾倦矣”（《霜天曉角·旅興》）、“功名渾是錯”（《菩薩蠻》）意。總之面對溪山過眼，既表現出詞人對前此十餘年的自我反思，而對山水林泉仍有著美好的記憶。無限感慨湧現心頭，不由地徑直抒懷：“佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐”。意謂人生無多，名山勝地，直往拄杖遊歷，能再消耗幾雙登山的木屐！“屐”，木屐，木底有齒的鞋子，六朝人登山多用之。李白《夢遊天姥吟留別》詩：“腳著謝公屐，身登青雲梯”。此處用《世說新語·雅量篇》：陳留人阮孚（遙集）好屐，自吹火蠟屐，曾嘆曰：“未知一生當著幾量屐”（按，量與兩、緉通。《說文》：“緉，履兩枚也”）。這裡並以自嘲、自謔的激憤語收束上片：“笑塵勞，三十九年非，長為客”。“塵勞”，佛教徒謂世俗事物的煩惱。也泛指事務勞累。《無量壽經》上：“散諸塵勞，壞諸欲塹”。范成大《丙午新正書懷》詩十首之八：“東風馬耳塵勞後，半夜鳥聲睡熟時。又，《淮南子·原道訓》：“蘧伯玉年五十，而有四十九年非”。這裡只是套用詞語，非以春秋衛國賢相蘧伯玉自比。

過片“吳楚地，東南坼”。用杜甫《登岳陽樓》詩：“吳楚東南坼，乾