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景物氣氛諧和；然而這位貌似閒靜的詞人內心深處是不平靜的。他在追憶，在遐思，感情在暗暗起伏。環境是寧靜的，而詞人的內心是活動著的，腳步、視線也是移動的，畫面的靜與畫外的動，構成了矛盾的統一體，造成一種深沉強烈的藝術效果。

過片繼續寫景。詞人去接客，目光隨腳步徐徐前移：“竹裡疏花梅吐，照眼一川鷗鷺。”岸邊翠竹叢中，不時冒出幾株梅花，昂首怒放，爭相報春。竹密花疏，相映成趣；竹綠花紅，相得益彰。雖是早春季節，春意實已盎然。竹後的大江之上，潔白的沙鷗白鷺，或翔或遊，或散或集，群集江面；江清鷗白，照人眼明。過片這兩句，筆法有致。上片寧靜的畫面，在移動中突然撲入如此生機勃勃的動態：紅梅吐豔，鷗鷺遊翔，（梅）紅（竹）綠（水）清（鷗）白，四色分明，不禁令人視線一亮，心頭一振。過片在作法上要求似承又似轉，這兒經營得很成功，畫面承上片而來，然而視覺、心情暗中都轉了。“家在清江江上住。”“清江”，江西袁江與贛江合流處。詞人的視線由鷗鷺落到滔滔東去的江水上，眼前的贛江與清江相通，“清江江上是吾家”，江水的那頭就是親愛的故鄉。詞人突然覺得一股強烈的愁意襲來──“水流愁不去”，江水流走了，愁卻沒有能載走。全詞一氣貫下，詞人一直用閒適而喜悅的目光觀賞景物，至此突然挑出一個“愁”字，情緒急轉而變。“滾滾閒愁逐水流，流不盡，許多愁。”是什麼愁，那麼沉重、繁多？從師俠另一首和趙師�的詞中，可以知道原來是歸愁，“歸興新來不淺，勾引閒愁撩亂。”詞人在思念故鄉。歇拍一個轉折，挑明瞭全詞的主旨。末句五字三平二仄，後兩字又用一入一去，吟讀時倍覺頓挫憂傷，曲聲戛止而餘音不絕。詞人的思歸之愁與他對仕途的厭倦相一致。因厭倦而思歸，因不得歸而生愁。

通觀全篇，愁為詞眼，雖露於後，實藏於前。詞人信步沙畔路，眼前似曾熟悉的景色勾起他的回憶。他心中暗歎：這多象“舊時行處”。那麼“舊時行處”指哪裡呢？至“家在清江江上住”句，才領悟到，原來指他的家鄉，眼前景物象他所喜愛的家鄉風光，他在觸景生情，懷愁思歸。也才領悟，前面六句，貌似輕快，其實喜悅的背後潛蓄著濃愁：起句“記得”，便是在愁緒支配下生髮的；“迷遠樹”的“迷”，不僅指視線迷茫，亦暗示心情的迷惘，遠路通往故鄉，有“故鄉不見令人愁”之意；梅竹鷗鷺等舊盟的描寫，也大有深意，趣本高遠，無奈現實相違。歇拍輕輕一折，挑明“愁”字，愁意轟然湧上，淡淡一縷，越化越濃，將原有的喜悅衝得煙消雲散。（周少雄）

水調歌頭

楊炎正

寒眼亂空闊，客意不勝秋。強呼斗酒，發興特上最高樓。舒捲江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風露巧欺客，分冷入衣裘。忽醒然，成感慨，望神州。可憐報國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀。此意仗江月，分付與沙鷗。

楊炎正與辛棄疾結為文字交，嘗有唱和。這首《水調歌頭·登多景樓》便是淳熙五年與辛棄疾同舟路經揚州時，登鎮江北固山甘露寺中的多景樓所作。與此同時辛棄疾也寫了一首《水調歌頭·舟次揚州，和揚濟翁、周顯先韻》詞。這兩首詞不僅情味相投而且風格也很接近，都是心懷國家之憂，感嘆報國無路的登臨抒懷之作。

此詞上片先寫秋意後寫登樓。深秋季節，滿目荒寒，眼前是一片空闊的長江，只是黃葉翻飛，秋意瑟瑟，使作客異鄉的人更增添了無限的愁思。以上是“寒眼亂空闊，客意不勝秋”這兩句詞的大意。從藝術技巧上說，清新脫俗極為別緻。“寒眼”的意思並非“被江上冷風吹得眼睛發澀”（夏承燾語），而是蕭條冷落的景物看上去使眼感受到寒意。這和李白《秋登宣城謝朓北樓》詩“人煙寒橘柚”的“寒”字一樣，都是形容詞的使動用法。“亂空闊”的“亂”字是滿天落葉亂飛，在視覺上給人以“亂”的感受。劉德仁《秋夜寄友人二首》（其二）詩：“獨吟黃葉亂，相去碧峰多。”吳融《憶山泉》詩：“煙迷葉亂尋難見，月好清風聽不眠。”蘇軾《浣溪沙》詞：“風捲珠簾自上鉤，蕭蕭亂葉報新秋。”用“亂”字來形容落葉在詩詞中是不乏例的。因為“落葉”與“亂”可以構成特定的語義組合場，因此句中雖然沒有直接寫落葉，但句外之意卻分明寫出了落葉，筆法新穎，頗具匠心。古典詩詞為了使語言達到精練，往往打破常規去追求語言變態的藝術效果。鑑賞過程中如果審美者在心理上不能適應這種語言變態，那就很容易曲解作品的原意。“強呼斗酒，發興特上最高