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了？”快樂學家有點困惑地問道。

“不是她——她這個人挺好！”

“那麼究竟是什麼事情？”

“她知道得太多了。”伯恩斯嘴裡冒出這麼一句話。

“你是為這個而抱怨嗎？”快樂學家忽然起了疑心。“我說，你的性調整有什麼不正常嗎？”

“沒有什麼不正常。”伯恩斯沉著臉說，“我剛才說的就是我要抱怨的問題。在我第一個妻子身上，這事也是拖了好多年沒有解決。丹妮和我結婚的時候，她——她已經不是一個單純的姑娘了！”

“單純！”快樂學家提高了嗓門。“你的意思是說‘無知’，你反對的是她所接受的教育！”

“有些事情應該由男人自己來處理！”伯恩斯怒目而視。

快樂學家的面色變得十分嚴峻，然後又浮現出一層憐憫。這個人有病，他已經失去了快樂學教育所帶來的益處，他的上一位快樂學家不是馬虎大意，就是疲勞過度了。

快樂學家直起身來。這種快樂學時代之前才有的病例的確挺棘手，不過他以前也解決過這樣的病例。他緩緩說道：“你所向往的，是給你自己和丹妮帶來痛苦的權利，而這麼做的依據，是一套早已過時並且顯而易見是錯誤的價值觀念。”

“好，”伯恩斯挑釁地說，“這又有什麼不對？”

快樂學家低頭掃了一眼桌面，又重新抬起頭來。根據這個人的情緒狀況來看，他說的是真話，或者說，至少有一部分是真話。“那是反社會的。”快樂學家平靜地說道，“社會不能容許這種行為。”

“這可是個自由國家，對不對？”伯恩斯問道，“只要一個人願意不快樂，他就可以不快樂，對不對？”

“不對！”快樂學家大喝一聲，宛若打了個霹雷。“這個神話早在50年前就已經被打破了！快樂的自由才是基本自由。社會必須首先保護快樂的自由，因為沒有快樂的自由，其他的一切都將毫無價值。”

“按照我的理解，”伯恩斯陰鬱地說，“如果一個人不能做快樂之外的其他事情，那就不是自由。”

快樂學家緩緩地、耐心地搖頭，看來他得從頭說起了。“如果人們得到了不快樂的自由，那麼他們就會威脅到其他所有人的幸福。人不�