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情，反而提出一大堆條件和要求，周圍群眾也議論紛紛，提拔了一個人，影響了一批人的積極性。引起這些問題原因何在？應如何解決這些問題？筆者認為，問題就出在把人的需求簡單化了，沒有將解決實際問題與解決思想問題相結合或結合得不夠好，所以好事才沒辦好。遇到這些問題的企業家如果能研究一下毛澤東的領導藝術，定能得到不少啟發。

5�結合業務工作一道去做

一談起思想教育，不少人馬上聯想到開會動員、講課輔導、學習討論、表態發言等，以為這就是毛澤東思想教育的主要內容。其實，這是一個誤解。革命戰爭年代我軍思想教育並非如此，思想教育是緊緊圍繞部隊的中心工作，直接為部隊完成當前任務服務的。我軍歷來反對思想教育脫離部隊的中心工作另搞一套，稱之為搞“兩張皮”，主張“一切政治工作要為著前線的勝利”，強調“整個軍隊的方向就是政治工作的方向”，政治工作的任務只能根據我軍的基本任務和當前的具體任務來確定。

在部隊完成各項任務的過程中，官兵們會有各種思想問題。思想教育的首要任務就是解決這些問題，推動並保證業務工作的順利完成，並在完成任務的實踐中，不斷提高他們的思想覺悟。因此，思想教育必須“伴隨、滲透、結合”，即伴隨業務工作的全過程，滲透到業務工作的一切活動中，結合業務工作的實際一起去做。

部隊政治工作特別強調發揮服務和保證作用，反對搞“空頭政治”、“兩張皮”。革命戰爭年代我軍的中心工作是打仗。保證戰鬥的勝利就是思想教育的主要任務。為此，戰前就要搞好戰鬥動員，鼓舞部隊士氣，樹立敢打必勝的信心；戰場上要做好宣傳工作，及時化解各種矛盾；戰後要組織評功評獎，總結戰鬥經驗等。在如何組織戰時政治工作方面，我軍積累了非常豐富的經驗。進入和平時期後，我軍的主要任務由打仗改為教育訓練、戰備執勤、科研生產、國防施工等，如何做好這些方面的思想工作，我軍也總結了一些基本經驗。這些基本經驗對企業做好管理工作，促進中心任務的完成，有直接的參考價值。

企業文化建設同樣存在如何與業務工作相結合的問題。現在一些單位的企業文化建設之所以不受重視和歡迎，很重要的一個原因就在於脫離了中心工作，對企業完成任務，提高效益作用不大。實際上，這也是搞了“兩張皮”。相反，凡是企業文化搞得好的企業，企業文化一定滲透到實際業務之中。如一些企業要求在每週一上午的例會上，由中層幹部結合實際工作情況，輪流介紹自己實踐企業文化核心理念的體會。這樣從上到下，人人開口講企業文化，效果就比較明顯。

核心價值觀有什麼用30

6�開展積極的思想鬥爭

事物的發展總是不平衡的。任何單位內部都存在先進與落後兩類成員，積極與消極兩種情緒，正確與錯誤兩種思想。思想教育的重要任務就是堅持真理，弘揚正氣，調動一切積極因素，並與一切錯誤的、消極的思想傾向作堅決的鬥爭。毛澤東提倡鬥爭哲學，主張在充分肯定官兵思想主流，大力宣揚好人好事的同時，要拿起批評與自我批評的武器，開展積極的思想鬥爭。毛澤東用灰塵形容外界環境影響下出現的思想毛病，強調“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌”《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第1　096頁。，主張透過積極的思想鬥爭，主動解決這些矛盾。為此，他專門寫下《反對自由主義》一文，列舉革命隊伍內部經常出現的不良傾向，分析其原因及解決辦法，明確表示反對“明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第359頁。。在毛澤東的倡導下，鬥爭性成為我軍思想工作的一大特色。在如何正確開展思想鬥爭方面，我軍也積累了不少經驗教訓，如“團結—批評—團結”的方針等。

很長一段時間以來，學術界對毛澤東關於開展積極思想鬥爭的觀點持反對態度，認為這是一種整人的理論。他們強調人都愛聽肯定、讚揚的話，不大愛聽相反的意見。他們認為要想調動員工的積極性，管理者應該多表揚，少批評，最好是不批評。受此影響，現在許多管理者在工作中奉行好人主義，幹什麼工作都是你好、我好、大家都好，從來不批評部屬。筆者認為，這種觀點看似有理，實際上是一種誤導。因為，矛盾普遍存在，優秀文化建立的過程必然充滿矛盾和鬥爭。思想