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第8部分(第1/4 頁)

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第二重絕望:

是我從一個與我處於同樣境況的人身上看到的。

我醒來的第二天或者第三天吧(由於藥物作用,我對時間的記憶和事情的記憶都是些片斷,零零碎碎的),有一群使命在身一樣有著各種神聖表情的、大聲喧譁著如在市井的街道婦女幹部護送一架推車進來,去了我旁邊的一個床位。

車上被他們拉拉扯扯地抬下一個看不出年齡的衣服破舊骯髒的女人。她在哼哼個不停,並不應他們一句句密集的問話。於是他們就互相說:她神志還不清,幾小時後才會認人呢。

雖然,沒有神智。但很顯然,她的生命和本能還在。而且已脫離了危險。她遲早得醒來,醒來後對著她的仍是生活那道沒解開的難題。她沒有逃掉。

她的樣子很狼狽。這是一種自己此時雖還未意識到,但也已存在的絕望。一個自然活著並需繼續活著的人。此時,由於她的意識仍徘徊在她選定的生死兩界的路口。但生命已被許多雙她意識不到的手拉回,只是她仍不知道。她的生命儘管還在,但平日支配她自尊、自愛、自我形象的意識卻還被過多的藥物擋在生存的門外,她甚至只維持著最低程度的動物性的本能,一切均無力自理和控制。

這種出境絕不是尷尬,而是一種更深、更無奈的絕望。

是人心絕望後,身體背叛意識的肉體的絕望。

那是我在醫院裡度過的最漫長的一段時間。有誰說過,人最平等的,最接近大同的就是醫院;這就和在一家汽車回收場裡,所有的車都一併失去了它的身份一樣。我好幾次看到過違章車輛停車場,那裡面被扣留的形形色色的車輛,全都是一堆相同的不能動的廢鐵。但一輛車會自己決定不再動彈了嗎? txt小說上傳分享

第二章 此人,死於愛情(12)

“肉體是一個大理智,是有著一個心靈的大複合體,是一個戰爭和一個和平,是一群羊和一個牧人。”這是尼采的話,尼采的很多話我都能倒背如流。我喜歡尼采。

東子說:“你看看她,應該記住,別再做蠢事。”東子指了指那位失去意志的女人,那位破落不堪的女人。

而我看到的東西,東子他怎麼會看到呢?他只是一個受到驚嚇的人,而我是一個絕望的人。我們看那位女人,那位和我一樣對生絕望的女人時,感受是完全不同的。這就和一隻鷹和一隻被鷹正在獵殺的兔子的感受一樣,我又想起了那部電影,那部叫《沉默的羔羊》的電影。我忽然為自己感到驕傲,因為我至少是自己決定這樣乾的。哈姆雷特在絕望的時候,還有奧賽德,他們是在自己決定自己的命運嗎?

是的,從某種角度來看,對於親朋來說,我只是一個愚蠢的、自私的人。父母遠在內蒙的農場上,與牛羊為伴。而白髮人送黑髮人乃人世之大不孝也,我是輕率的,按倫理道德,我是沒有資格這樣決定自己的生命的。臺灣那位女作家三毛在她的丈夫荷西死後,陷入極度的悲痛裡,她準備用死亡來結束這種悲痛的時候,她的父親一段幾乎是對她的詛咒阻止了她。她的父親這樣說道:

“你講這樣無情的話,便是叫爸爸生活在地獄裡,因為你今天既然說了出來,使我,這個做你父親的人,日日夜夜活在恐懼裡,不曉得哪一天,我會突然失去我的女兒。如果你敢做出這樣毀滅自己生命的事情,那麼你便是我的仇人,我不但今生要與你為仇,我世世代代都要與你為仇,因為——是你,殺死了我最最心愛的女兒——”

這是一番怎樣令人刻骨銘心的話呀!但我不知道有誰會這樣對我說出。這位寫出她父親這段話的三毛,最終不還是殺死了她父親最最心愛的女兒了嗎?我看著一旁的東子,我還想起來我的父母和芮兒。我不知道芮兒會怎樣?對於我這樣地處理自己,她會作何感想。但想起她我的心就會疼,就會搖曳,為什麼呢?

我死了。但卻不是我自己乾的,我沒能處理掉我自己。我想到這就會覺得好笑,為什麼還會有人這樣愚蠢,一定要這樣幹呢?這樣謀殺一個原本就是要處理掉自己的人。當然,也許是我突然放棄了自裁,那麼還有誰比我還急迫著要讓我離開這個世界呢?我是因為發現自己已經沒辦法抓住那個所謂的愛,不能感受它的質感了,卻又找不到替代的東西才決定離開的;而這個人呢?又是為什麼?

在這個進步得一塌糊塗的社會里

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