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第66部分(第3/4 頁)

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。而其他本打算靠立生祠拍上官馬屁的投機之徒。在讀到《禁碑祠令》後,也將建祠立碑的主意爛在了肚子裡。

於是在從高唐到平原的一路上,蔡吉再也沒碰到過與她有關的任何祠廟或碑文。甚至就連一些土地廟、龍王廟也被殃及池魚被官府給貼了封條。

然而就在多數人不敢在蔡吉面前提鬼神之事的時候。太平道的王韞卻叩響了蔡吉位於平原府的書房房門。

由於王韞是錦西太平方面派來的質子,蔡吉對這位不請自來少年神棍倒也客氣。卻見她一邊差人奉茶,一邊隨口問道,“不知王小道長找孤有何事?”

坐定後的王韞也不拐彎抹角,直接就開門見山地反問蔡吉,“主上真不打算立祠祭祀?”

蔡吉沒想到王韞會特地來問這事,不由笑道,“孤已頒下《禁碑祠令》,還能有假?”

“主上就不信鬼神?”王韞不罷休地追問道。

孤不能確定這世上是否有鬼神,但要論妖物,孤定能算一個。蔡吉在心中如此自嘲著,卻並沒有將這話說出口。卻見她平視著王韞搖頭道,“不信。孤只信因果。”

“哦?主上信佛?”王韞微微一愣道。

“佛教有因果論,但因果論不限於佛教。”蔡吉說到這兒,有些不想在哲學問題上同王韞多做糾纏,便將話題一轉反問道,“王小道長今日來找孤,僅想詢問孤之信仰?”

王韞被蔡吉這麼一問,心知自己要是再不進入正題的話,對方怕是就要下逐客令了。於是他當即便從懷中取出兩卷卷軸恭敬地呈給蔡吉道,“主上若不信鬼神,韞便可將此《太平經》獻於齊侯。”

“此乃《太平經》?”蔡吉驚訝地望著王韞手上的青紅兩色卷軸,心頭頓時萌生了一股難以言喻的激動。須知《太平經》雖是太平道的寶典。但真正看過《太平經》的人卻沒幾個。而後世所流傳的《太平經》也僅是上半部《太平要術》的殘本而已。至於失散的下半部《太平清領道》,在後人眼中則完全是傳說中的上古奇書。王韞這會兒說要將這套奇書獻給自己,蔡吉又怎能不激動。

面對蔡吉看到《太平經》時的震動表情,王韞的眼中也閃過了一絲自豪。但見他小心翼翼地將一青一紅兩卷卷軸擺在案上向蔡吉介紹道,“齊侯請看,此青卷乃《太平要術》,又名《南華經》,乃南華真人莊子所著。”

“這孤知曉,《南華經》就是《莊子》,且僅包含外篇的天地、天道、天運三篇”蔡吉抬手打斷。

這一次輪到王韞露出了驚訝之色,“主上看過《太平要術》?”

“略有耳聞。”蔡吉將《太平要術》的事含糊過去之後,便將目光轉向了紅色的卷軸上,因為那才是她的興趣所在,“此紅卷就是《太平清領道》?”

“正是。”王韞點頭證實道,“此紅卷乃《太平清領道》。”

“孤聽說此書乃于吉於順帝時入山採藥,自曲陽泉水上所得。可有此事?”蔡吉盯著《太平清領道》好奇地問道。

“此書確實成於順帝年間,但所得者不是于吉。”王韞狡黠一笑道。

蔡吉聽罷王韞所言,當即撫掌大笑道,“是,是。于吉乃一介神棍,自是不可能有百歲,亦不會在順帝年間得此書。”

王韞對蔡吉稱于吉為神棍倒也並不介意,只見他一臉嚴肅地拱手說道,“韞之所以說主上不信鬼神方可得《太平經》,正是因為這下半部《太平清領道》。”

蔡吉見王韞說得如此認真,便也收起了玩笑之心,轉而鄭重地拱手,“願聞其詳。”

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各位書友,新年快樂~~~這是鳳穿跨過的第二個年頭,柳丁在此向一直以來支援本書的各位書友致以真摯的謝意。謝謝大家一直以來對柳丁的支援,對小蔡的支援。在新的一年中,柳丁會繼續努力的。

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第十九節 前塵往事

“其中緣由皆在此卷之中。”王韞說罷當著蔡吉的面展開了《太平清領道》。

而隨著卷軸一點點鋪展開來,蔡吉的眼神也由最初的好奇逐漸變成了驚訝,“這。。。。。。這不是墨家的後學?!”

“主上好眼力!”王韞欣然頷首道,“此卷正是墨者借方士之名所著。”

蔡吉之前之所以會對《太平清領道》如此感興趣,主要是出於歷史碩士的習慣,覺得這本在後世失傳的書十分珍貴而已。正如這會兒要是華佗宣佈他完成了《青囊書》,蔡吉也會將其視若珍寶。但眼前這卷《太平清領道》上的內容顯然不是蔡吉

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