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形，曹丕立馬擋在了蔡吉面前提醒道，“齊侯小心！”

然而這一次蔡吉抬手撥開了曹丕擋在面前的手，繼而一踢馬肚打算親自上前問個究竟。卻不曾對面的人群呼啦一下便一骨腦兒地跪在了地上。更有甚者還高舉著雙手向蔡吉激動地歡呼道，“是玄女！玄女駕臨也”

玄女？蔡吉四處打量了一下並未發現有疑似玄女的人物出現。倒是曹丕湊上前向她小聲提醒。“他們好像說的是齊侯。”

蔡吉經曹丕這麼一提醒才發覺那些百姓確實正以熱切的眼神看著自己。與此同時，為首的幾個豪長者已然一溜小跑著趕到蔡吉面前，俯身叩拜道。“高唐令蘇胡攜縣內三老、官屬及百姓恭迎齊侯大駕。”

蔡吉見對方自稱高唐令，又認出了自己的身份，不由眉頭一皺指著人群問責道，“朝廷已禁絕淫祠，爾等何故在此祭祀淫祠？”

那高唐令聽出了蔡吉語氣中的不悅，於是趕緊獻媚著解釋道，“齊侯誤會也。此玄女祠乃百姓為齊侯所造，絕非淫祠。”

耳聽這玄女祠供奉的竟是自己，蔡吉一時有些哭笑不得起來。她當然也知道有不少百姓盛傳她是九天玄女下凡，握有《天書》故能點蝗成蝦，聚沙成鹽，行山崩地裂之術。對於這些傳言蔡吉採取的態度是不承認，不推波助瀾。蔡吉從不打算將自己帶來技術與制度神化，更沒有想過借神的名義來統治天下。這一來是因為漢末前有淫祠氾濫，後有黃巾之亂，蔡吉身為朝廷大員，若再以鬼神之事愚弄百姓，難免會落下成被天下士林所不齒。二來蔡吉本就有心開宗立派讓科學成為華夏的學術主流。若用迷信來推廣科學技術，豈不是捨本逐末。

故而這會兒的蔡吉當即正色道，“胡說！孤何時成了玄女！”

面對蔡吉的駁斥，高唐令與身旁的三老等人面面相覷了一下，不禁在心中埋怨起了手下辦事不利，竟弄錯了齊侯的“真身”。不過在場的官僚終究都是老江湖了。卻見高唐令立馬換了一番說辭道，“齊侯誅袁紹，保大漢，功績卓越，足以立祠祭祀。齊侯若不喜玄女之名，可將祠廟更名為齊侯祠。”

高唐令這一次的解釋倒也合情合理。在漢朝為國家立下赫赫功績者，確實能在活著的時候立祠祭祀。像是靈帝時的城陽景王劉章就因有功於朝廷而在他的王國立祠祭祀。雖然漢末不少立生祠的官僚都名不符實。但正如高唐令所言蔡吉此番救漢室於危亡之中，絕對當得起立祠祭祀。

但蔡吉顯然有另一番想法，卻見她扭頭向曹丕問道。“子桓，曹丞相可有立祠祭祀？”

曹丕如實回應道，“回齊侯，家父素來厭惡鬼神之事，自是不會立祠祭祀。”

底下的高唐令等人一聽蔡吉身旁的少年竟是曹操的兒子，個個都下意識地打了個冷顫。對於青州的官僚豪強來說，曹操當年在青州搗毀淫祠的景象還例例在目。前不久從冀州傳來的有關曹軍大肆誅殺當地豪強的訊息，更是坐實了曹操嗜殺的名號。由於聽說蔡吉也在幽州嚴懲豪強兼併。生怕蔡吉學曹操的一干平原郡官僚豪強。便想出了為其建生祠主意，希望能就此討好蔡吉，讓其對青州各郡縣手下留情。但現在看來這著的效果非但不好，反而可能有事得其反之效。只見呼啦一聲以高唐令為首的官僚豪強紛紛曲膝跪地告罪。

馬背上的蔡吉橫掃了一眼跪在地上的眾官僚豪強，冷聲宣佈道，“伐袁保漢，曹丞相居功至尾，尚不立祠祭祀。孤何德何功，能立生祠受百姓供奉。爾等速廢玄女祠，莫要再滋擾百姓！”

“諾。”一身冷汗的高唐令趕緊叩首領命。與此同時。蔡吉已然掉轉馬頭將一干官僚豪強丟在了原地。

蔡吉廢玄女祠的事很快就傳遍了整個齊營。崔林、辛毗等謀士對蔡吉以身做則嚴禁淫祠做風自是讚不絕口。而身為謀主的賈詡對這事未做評價。至於趙雲、高覽、麴演等武將則認為以蔡吉的功績完全夠格立祠祭祀。但既然蔡吉本人不願意，他們能夠也理解。至於普通士兵更是隻會將這事當熱鬧來瞧。

不過玄女祠事件倒是讓蔡吉對地方上的生祠上了心。民間的泛神信仰固然難以根除。但要是因官僚濫設生祠而增加百姓的負擔。這就擺明了是人禍。所以在廢除玄女祠後，蔡吉緊跟著就頒下了《禁碑祠令》，嚴禁為現任官僚立碑立祠。妄自遣人立生祠或德政碑者，杖五十，罰俸一年。

事實證明蔡吉的以身作則和《禁碑祠令》，迅速整頓了各州郡的浮誇風氣。那些已經為蔡吉建了生祠立了德政碑的官僚豪強在得知高唐縣的遭遇之後，不等蔡吉動手就立即遣人偷偷地將祠廟、石碑毀了個乾淨