第6部分(第3/4 頁)

利條件做廣告搞宣傳，向全校介紹這項活動，宣傳這個團體。就這樣，我們有了一個五六十人規模的社團。接下來就是對新人進行培訓，當年我們在選修課上學習的，再加上我們在會議中體會到的，我們要讓這些傳播開去，傳承下去。

社團很快迎來第一次大型活動：第一屆校模擬會議。我們請來外校模聯人做技術指導、嘉賓，請沒有經驗和有經驗的成員一起開會。準備工作很費周章，僅是借會議室就經歷了對校長和副校長一個小時的遊說。會議最終圓滿成功，四十多名代表都又經過了一次鍛鍊。

透過志願者的經歷，我努力成為一個“公民”，透過全球化教育的過程，我希望成為一個“世界公民”。

我眼中的全球化

模聯不僅使我認識了一群來自各地的最優秀的高中生，使我把視野從身邊放寬到全國，更使我學會從一個“世界公民”的視角考慮問題。在“地球村”的狂歡節中，我也在瘋狂中感到了文化的力量和全球化的張力。因此2007年的暑假，我來到了普林斯頓大學，參加了三週的交流專案SIG（Summer　Institute　for　the　Gifted）。在那裡我接受“文化休克”（俗稱culture　shock）的洗禮，在遠離fort　zone的地方繼續挑戰自己，更清楚地看到了自己在中國教育下與美國學生的不同——長處和劣勢。

週一到週五的時間每個人都要上自己選的課，比如，我選的是Globalization（全球化）、Hip…Hop（街舞）、Word　Origins（詞源）、Math（數學）和Broadway（百老匯）等。有的課程，如我選的全球化，就是一個老師和學生如聊天般盡情討論。老師扮演的不過是話題發起者的角色，而我們這些來自全球的學生才真正是這節“全球化”課程的主導者。在這裡，看似漫無邊際的討論其實是激起發散性思維的頭腦風暴。每個人都有機會在同學面前作口頭報告，鍛鍊當眾講話和語言表達能力。我們還運用網際網路、圖書館，甚至是劇院，完成了一個個綜合多角度資訊的收集、整合過程。這個過程是快樂的，但絕不輕鬆。而最後一節的百老匯課，則是老師根據報這門課的學生的特點編寫一出小音樂劇，然後我們在接下來的課中排練劇本，並在這個過程中學習劇目知識和表演技巧。三週後我們將把排練成果透過彙報演出展現給全體營員。

在最後一天的閉營儀式上，一個美國學生和我分別發表了Student　Speech。在我的演講的最後，所有中國學生共十幾個人全都上臺來，一人教給觀眾一句中文的離別贈言。最後，在為友誼響起的掌聲中，這次文化的交流、碰撞與融合圓滿完成。

在那裡我感到的不僅有種種新奇感，更有種種親切感。我不僅感到了擁有國際視野的必要，更感到了維持自己民族性的重要。全球化絕不意味著拋棄我們的傳統，絕不意味著文化滅絕。全球化是同質化的過程，是為了溝通無障礙，資訊、技術、資源最大限度共享。但同質化不是單方向的同質化，我們的任務不是要被“美國化”，而是將東方文化和西方文化融匯，方能學貫中西。我們首先是潮流的創造者，其次才是追隨者。我們可以盲目地追隨，也可以影響潮流。我們不應陷入西方文化的旋渦，而應該在全球化的過程中找到自己的角色。

李峭寒　我信仰我心所向（8）

在此後接待香港和臺灣的同學的時候，我更是感到了這種責任。與他們聊天的過程中，那些一脈相連的共同點，對熱點問題角度不同的思考讓我感觸更深。

從寬容到多元化

據說我在小時候就是以“寬容”聞名於居民院和班級的。小時候所謂寬容，不外乎被人欺負不記仇，沒人愛理的人我能忍，沒人愛乾的事我去幹。我聽了發小對我的這個評價後，不禁感嘆這明明就是比較好欺負，沒個性。一般來說，有才的人都有個性。他們不需要平易近人的性格就可以獲得他人的尊重。反之，沒才的人就必須平易近人，因為除了“性格好”，已沒什麼優點可供人把玩。這“才情性格論”許是謬論，但我還是樂意被人嘆作“寬容”的。在我理解，寬容不只是好欺負，更是一種對所有立場、觀點和思維方式的開放態度。我想我小時候所謂的“寬容”，無非就是善解人意。當別人敘說的時候，我注意傾聽，並往往能理解他的立場。而現在，我傾聽一切觀點，因為我知道，在這個紛雜的世界裡，哪種聲音是必須傾聽的“正統”已無法辨別，我們唯有儘量多地獲取資訊才容易作出一個穩重的判斷。