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著，我說社長夫人，我希望你到地拉那，到我家去。我也要敦促我妻子給你丈夫敬酒，不過她的敬酒可不是要你喝五杯，而是十杯。”居遼同志笑著說。

“你為什麼不說我們該有點兒腦子，可不要喝超了量，過了界，原來你這位先生還是個復仇主義者呢！”社長的妻子也笑著說。

我們扎進小菜園裡，那裡水龍頭流出的水格處清涼。這會兒居遼同志的臉上又露出微微的笑容，羞愧的情緒正在消散。他簡直就像個孩子似的，只要聽到一句好話，就忘了疼痛和沮喪。

“純潔的人們啊！”他一邊伸袖穿上襯衣，一邊說，“可是，我挺遺憾，因為我竟要與如此美好、如此勤勉的人們交鋒、較量。公民的感情是一回事兒，友誼是另外一回事兒。我不能滑落到家庭的親密私交中，任務不允許我……”

居遼同志與人交鋒（1）

1

我們決定，在農民下地幹活兒回家的時候，到村裡的澡堂去洗澡，將給思想落後、帶偏見的人留下強烈的印象。根據居遼同志的想法，這件事兒將在全村引起震動。他希望村裡的幾個幹部也要參加這一行動才好：婦女主任、村*陣線委員會主席、農業生產合作社社長及其妻子，以及青年組織的書記。期待著大約兩名生產隊隊長和農藝師也能去洗澡。他的信心是不可動搖的。真實的情況是怎樣的呢？我感到很可笑。他注意到了這一點，並且還說這不是可笑的行動。他還給我提意見，把我稱作思想輕浮、沒有遠大前程的技術至上主義者。自然了，像重要領導者所習慣的那樣，他敲打我的這些話，說出來時腔調裡有一種愛撫的味道。說完了敲打我的話之後，他把莎士比亞劇作《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的幾行詩朗誦給我聽：

阿伽門農是個傻瓜，

因為他要把阿喀琉斯統轄；

阿喀琉斯是個傻瓜，

因為他聽從阿伽門農命令他；

忒西忒斯是個傻瓜，

因為他為這個傻瓜當犬馬；

巴特羅克里是個傻瓜，

為了他自己幹了些啥……

朗誦完了這幾行詩，居遼同志笑成了癱面一團，以至於竟然掏出手帕擦起眼淚來。他的笑如同感冒一樣傳染人，把我也逗笑了。這段語錄是從哪兒進到他腦子裡的！居遼同志有些行為完全是突如其來，宛如未來主義詩歌中的形象那樣……多少世紀以來最偉大的戲劇家的詩行同他、同我有什麼聯絡嗎？唉，居遼同志，他有許多次叫我這個可憐的、吃苦耐勞的、不多言不多語的戴木克大吃一驚！

我們正朝著澡堂方向走去，我手裡提著居遼同志裝有衣服和毛巾的大提包。農民們仨一群五一夥地從地裡收工回來。他們看見我們，向我們問好致意，是傍晚的時候了。

居遼同志停下腳步，朝著澡堂的平臺掃了一眼，在房子上面的牆角里只站著一個人。

“站在那兒的那個人應該是村裡的幹部。”居遼同志說。

“有可能。”我說，但是不太相信。

澡堂的煙囪冒出縷縷黑煙，居遼同志很喜歡這種煙，因為它是澡堂這個角落生機勃勃的標誌。

我們靠近了澡堂，站在房子一角的人向我們點頭致意。這個人是我們昨天見過面的那個僧侶。

“怎麼樣啊，我說僧侶？”居遼同志問他。

“Hejvallah！”僧侶回答說。

“你又說hejvallah！”居遼同志說。

“你跟我叫僧侶，我就對你講hejvallah。我的名字叫阿布杜拉赫·米拉玉梅利。”

居遼同志笑了。

“你還等什麼，為什麼不進澡堂裡洗澡？”他向僧侶問道。

“我昨天洗過了。”

“再洗一次嘛。”

“閣下跟窮人開玩笑。”僧侶說。

“我是一本正經地跟你說話，洗澡有利於健康。”居遼同志說道。

“做菜要放鹽，用鹽多少要適當。”僧侶說道。

2

我們走進澡堂，一位女工作人員叫我們在一個小屋子裡等一下，因為所有的洗澡間都有人。

“是誰在洗澡？”居遼同志向這個女人問道。

“學校的老師們，真不好意思！”

“呃！”居遼同志說。

小屋子裡很熱，居遼同志脫了上衣，我們倆各自點著一支菸。他覺得挺累，可是竭力剋制自己，不讓自己露出疲勞的神情。

“怎麼沒