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第12部分(第4/4 頁)

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、藝術化;藝術要做到職業化、科學化。性也是一種儲力,若不用出,必在身內亂撞渾鬧,而排洩的方法自然以娛樂的方法為最佳,同時也可向職業、科學、藝術的方向轉化。他還提出“工作即娛樂,娛樂即工作;行為即娛樂,娛樂即行為”、“一個工程師,應是一個審美的工程師”、“種田,也要種出審美的境界”,把主體的存在提升到美的境界來認識和把握。

二、美治主義(4)

從心理上的擴張來說,包括了美的思想和情、知、志的發展,主要為極端的情感、極端的智慧、極端的志願。張競生認為人的本性是極端的,是偉大的,是天真爛漫、浩然巍然的。凡能發揮這個極端的本性,便能得到英雄的本色、名士的襟懷、豪傑的心胸與偉大的人格。這種極端最為美趣,能把唯我擴張到忘我,又能把忘我結果於唯我之中。這中間,體現了尼采的權力意志,也洋溢著莊周的哲學意味,貫注著張競生獨異的美學光彩。

從宇宙上的擴張來說,張競生提出可分為“美間”、“美流”、“美力”三個方面,這是既大又新的美學問題,需要人們去拓展、創造和享用。

“美間”是就空間而言,包括“擇境”、“擇時”、“數理”的眼光,“藝術”的眼光

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