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魯迅出場了。2　月21　日，《京報副刊》登出了魯迅選的書目。在“青年必讀書”欄目中，魯迅出乎意料地交出了第一份“白卷”，卻寫上了這樣一句話：“從來沒有留心過，所以現在說不出。”在附註裡，則寫上一大段話：但我要趁這機會，略說自己的經驗，以供若干讀者的參考——我看中國書時，總覺得就沉靜下去，與實人生離開；讀外國——但除了印度——書時，往往就與人生接觸，想做點事。

中國書中雖有勸人入世的話，也多是殭屍的樂觀；外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。　txt小說上傳分享

四、讀書之爭（4）

我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。

少看中國書，其結果不過不能作文而已。但現在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什麼大不了的事呢。

魯迅對孫伏園情同手足，關愛有加，他仍像支援《晨報副刊》一樣支援孫伏園編《京報副刊》，甚至有過之而無不及，《京報》經濟狀況差，有時連稿費都沒有，但魯迅卻不在意這一些，為孫伏園出點子出主意，寫文章給稿子。在發表這份書目之前，不到一個月的時間，魯迅已經在《京報副刊》連續發表了《咬文嚼字（一）》、《咬嚼之餘》、《咬嚼未始“乏味”》、《咬文嚼字（二）》等四篇文章，可見魯迅對孫伏園感情之深，支援之大。

魯迅的書目淋漓盡致地顯示了他一貫“極端的深刻”的個性和風格。這樣的書目必然引起巨大的爭議，但此刻卻仍然風平浪靜。

書目繼續登下去，有譚仲逵選的；有林語堂選的，分國學必讀書，新學必讀書，連登兩天，這是唯一的例外；有沈兼士選的；還有易寅村選的。

2　月27　日，《京報副刊》刊登了第十五位“名流學者”的書目，這就是張競生選的。張競生的書目是：《建國方略》（孫中山著）、《紅樓夢》、《桃花扇》、《美的人生觀》（張競生著）（誇口誇口，玩笑玩笑！），以下六書為譯本，能讀原文更好：《科學大綱》（丹森著）、《創化論》（柏格森著）、《結婚的愛》（斯妥布士著）、《相對論淺說》（愛斯坦著）、《社會問題詳解》（共學社出版）、《互助論》（克魯泡特金著）。

張競生是最後一個單獨刊發書目的學者。為節省篇幅起見，編者孫伏園聽從讀者的勸告，將2　月底以前收到的必讀書，在2　月28日《京報副刊》一次性刊發。此後收到的，仍以時間先後為序，隨到隨發，直到4　月9　日才全部刊登完畢。這裡邊有黎錦暉、俞平伯、顧頡剛、徐旭生、周建人、張東蓀、馬夷初、許壽裳等著名學者，有政界要人汪精衛、邵元衝，還有太虛和尚。當然，更多的是一般的大學教師和中學教員。

“青年愛讀書”的選票也於1925　年3　月在《京報副刊總目錄？“青年愛讀書特刊”》全部刊發，編者對“愛讀書”的來票作了統計，把得十票以上的書目整理後一併刊登，共計六十二部。得票最多的是《紅樓夢》，得一百八十三票；而最重要的儒家經典《論語》竟然榜上無名，這從一個側面反映了經過“五四”新文化打倒孔家店運動洗禮後，一般讀者的普遍心態。

孫伏園精心策劃的這次《京報副刊》二大徵求，在忐忑不安中精彩謝幕，成為轟動學界的一大盛事。徵集工作雖然結束，但激烈的論戰卻剛剛開鑼。

比較張競生與魯迅、胡適之等人的書目，是一件饒有意味的事情。張競生所選的十部書中，有中國書四部，外國書六部。其中四部中國書兩部是古代作品，均為一般讀者所選“愛讀書”十票以上；兩部現代著作，首選的《建國方略》，是孫中山的重要作品，張競生曾作過深入研究，還曾在《新民國》雜誌發表研究文章《建國方略評註》，足見張競生對孫中山的學說服膺之深。“必讀書”書目刊出後半個月，孫中山就於1925　年3　月12　日在北京病逝，張競生沒想到竟然以這種特別的方式來紀念孫中山。另一本就是張競生自己的著作《美的人生觀》，雖然註明是誇口與玩笑，但該作確有可觀之處，北京一位署名“”的學生還把它選為“青年愛讀書”

四、讀書之爭（5）

的書目之一。另外六部外國著作，都是科學、社會學、倫理學的名著，而且代表世界最前沿的學術成就。張競生的書目體現了面向世界、面向現代、面向科學，而又兼顧中國傳統文化與民主成果的成熟的選家眼光，受到讀者的廣泛認同。

胡適的書目有不少可議之處，受到攻